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Abstract
El objetivo de esta contribución es analizar algunas dimensiones del principio general hervadiano de que la naturaleza como esencia es a la vez el principio de acción del ser humano y su propia finalidad. Para ello, la primera parte está destinada a espigar los sentidos principales del concepto de naturaleza en el mundo clásico, y cómo se une a la idea de finalidad en Aristóteles, y luego en el pensamiento medieval representado por la figura de Santo Tomás de Aquino. La segunda parte, desde la afirmación de que la naturaleza es medida de orden y proporción, desarrolla brevemente cuatro aspectos del problema en el contexto de la obra del gran jurista de la Universidad de Navarra. Estos aspectos son: (a) naturaleza empírica y naturaleza como ratio; (b) la naturaleza como medida de orden y de conducta; (c) la naturaleza y el orden universal (inmanencia y trascendencia, y (d) La finalidad en el mundo por venir (una nueva civilización).