CONSTITUTIONAL CHALLENGES OF THE SOUTH: INDIGENOUS WATER RIGHTS IN CHILE - ANOTHER STEP IN THE “CIVILIZING MISSION?

Amaya Alvez Marin
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Abstract

This article explores the struggles of indigenous rights based on the adoption of the 1980 Chilean Constitution, under an authoritarian frame, that resulted in water being considered as a commodity and, therefore, subject to radical market rules that serves as a relevant local example in conflict with ratified international treaties. The argument proposes a critical approach to establish a continuum of the recurring rejection of the ancestral beliefs of Indigenous People since colonial times. In light of the actual constituent process for drafting a new constitution in Chile (2015), the article evaluates the emancipatory potential of Chile’s early sovereignty proposal on natural resources and later articulations of water as a human right. The argument assesses the possibility of including alternative views in the constituent debate over water, under the light of Third World Approaches to International Law [TWAIL] and Latin American International Law [LAIL] legal scholarship, aiming to find space in the Chilean constitutional realm for non-extractive perspectives. Dans cet article, l’auteure analyse les combats lies aux droits des peuples indigenes en prenant pour base l’adoption par le Chili, dans un cadre autoritariste, de sa Constitution en 1980, dont il decoule que l’eau est consideree comme une marchandise et est, en consequence, assujettie a des lois du marche radicales. La Constitution chilienne est un exemple local pertinent de mesure incompatible avec les traites internationaux ratifies. La these de l’auteure propose une demarche critique visant a etablir la continuite du rejet systematique des croyances ancestrales des peuples autochtones depuis l’epoque coloniale. Dans le cadre de l’actuelle procedure constituante de refonte de la Constitution du Chili (2015), l’auteure evalue le potentiel emancipateur du premier projet de souverainete sur les ressources naturelles et les enonces posterieurs faisant de l’eau un droit de la personne humaine. Sa these porte sur la possibilite d’integrer les points de vue non conventionnels dans le debat constituant sur l’eau, a travers le prisme de la mission universitaire juridique de Third World Approaches to International Law (TWAIL) et de Latin American International Law (LAIL), dans le but de faire une place aux perspectives non orientees sur l’extraction dans le cadre constitutionnel chilien.
南方的宪法挑战:智利的土著水权——“文明使命”的又一步?
本文探讨了在权威框架下通过1980年《智利宪法》所产生的土著权利斗争,其结果是水被视为一种商品,因此受制于激进的市场规则,这些规则是与批准的国际条约冲突的相关地方例子。这一论点提出了一种批判性的方法,以建立殖民时代以来不断拒绝土著人民祖先信仰的连续性。根据智利起草新宪法的实际宪法进程(2015年),该条评估了智利早期主权关于自然资源和随后将水作为一项人权加以阐述的建议的解放潜力。该论点根据第三世界对国际法[TWAIL]和拉丁美洲国际法[LAIL]法律奖学金的做法,评估了在关于水的宪法辩论中纳入替代观点的可能性,目的是在智利宪法领域找到非榨取性观点的空间。在这篇文章中,作者分析了与土著人民权利有关的斗争,其基础是智利在威权框架内于1980年通过了《宪法》,其中他指出,水被视为一种商品,因此受到激进的市场法的约束。智利宪法是一个与已批准的国际条约不符的措施的相关地方例子。作者的论文提出了一个批判性的框架,旨在建立自殖民时代以来对土著人民祖先信仰的系统性拒绝的连续性。在目前修订《智利宪法》(2015年)的宪法程序框架内,作者评估了第一个自然资源主权项目的解放潜力,以及使水成为一项人权的事后声明。她的论文通过第三世界国际法方法(TWAIL)和拉丁美洲国际法(LAIL)的学术法律使命的棱镜,探讨了将非传统观点纳入关于水的宪法辩论的可能性,目的是在智利宪法框架中为采掘业的非导向观点腾出空间。
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