{"title":"Autoridad y autofiguración desde una retórica afectiva en Úrsula Suárez y Madre Josefa del Castillo","authors":"A. Gayet","doi":"10.7764/analeslitchi.39.08","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Las vidas escritas por Úrsula Suárez (1666-1749) y la Madre Josefa del Castillo (1671-1742), bajo mandato de sus confesores, se encuentran atravesadas por las emociones y por una retórica afectiva. Este trabajo demuestra cómo el registro afectivo lejos de reflejar una simple interioridad habilita en estas producciones textuales un abanico de posibilidades: cuestionar la doxa que asociaba a la mujer con lo pasional y la pasividad, autofigurarse dentro de la dinámica conventual, construir una autoridad para enunciar y desviarse del lugar que les había sido delimitado. El relevo de la retórica afectiva y los afectos para narrar la espiritualidad, el ejercicio de escritura y la convivencia dentro del convento, permitirá evidenciar la singularidad de estas autoras así como las tecnologías sociales y políticas que las determinaban.","PeriodicalId":41784,"journal":{"name":"Anales de Literatura Chilena","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2023-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Anales de Literatura Chilena","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7764/analeslitchi.39.08","RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LITERATURE, ROMANCE","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Las vidas escritas por Úrsula Suárez (1666-1749) y la Madre Josefa del Castillo (1671-1742), bajo mandato de sus confesores, se encuentran atravesadas por las emociones y por una retórica afectiva. Este trabajo demuestra cómo el registro afectivo lejos de reflejar una simple interioridad habilita en estas producciones textuales un abanico de posibilidades: cuestionar la doxa que asociaba a la mujer con lo pasional y la pasividad, autofigurarse dentro de la dinámica conventual, construir una autoridad para enunciar y desviarse del lugar que les había sido delimitado. El relevo de la retórica afectiva y los afectos para narrar la espiritualidad, el ejercicio de escritura y la convivencia dentro del convento, permitirá evidenciar la singularidad de estas autoras así como las tecnologías sociales y políticas que las determinaban.