Orientalismo y respuesta sanitaria a la pandemia en Chile: un desafío cultural

Jorge Pacheco
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Abstract

El siguiente artículo discute la influencia del orientalismo en la respuesta a la pandemia en Chile. Se define orientalismo como una construcción cultural binaria y excluyente donde se comprende a Oriente como lo opuesto a Occidente. Normativamente, este modelo considera Oriente como colectivista y Occidente como individualista. Utilizando la técnica análisis estructural de contenidos se observa que este modelo está presente en el discurso de autoridades sanitarias. En el discurso se plantea que el autoritarismo y la disciplina de los países asiáticos permitieron una respuesta efectiva a la pandemia. Asimismo, se plantea que el respeto a la libertad y la democracia hacen impracticable aplicar medidas similares en Occidente. Esta posición normativa antagónica resulta problemática ya que: (a) reduce el éxito de los países asiáticos a un factor cultural sin considerar su experiencia en brotes epidémicos previos, (b) contribuye a comprender las restricciones a la libertad durante una pandemia como algo “no Occidental”, generalizándose el autoritarismo a todos los países asiáticos y (c) reproduce pre-juicios xenofóbicos y racistas que habitualmente están exacerbados durante brotes epidémicos
东方主义与智利对这一流行病的卫生反应:文化挑战
下一篇文章讨论了东方主义对智利应对这一流行病的影响。东方主义被定义为一种二元和排他性的文化结构,在这种结构中,东方被理解为与西方相反的东西。从规范上讲,这种模式认为东方是集体主义者,西方是个人主义者。使用内容结构分析技术可以看出,这种模式存在于卫生当局的话语中。演讲提出,亚洲国家的威权主义和纪律使人们能够对这一流行病作出有效反应。它还提出,尊重自由和民主使在西方实施类似措施变得不可行。这种对立的规范立场是有问题的,因为:(a)它将亚洲国家的成功减少到一种文化因素,而不考虑它们在以前的疫情爆发中的经验;(b)它有助于将大流行期间对自由的限制理解为“非西方”的事情,将威权主义推广到所有亚洲国家;(c)它再现了在疫情爆发期间通常加剧的仇外和种族主义审前审判
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