{"title":"Una máquina cuyo combustible es el aburrimiento y la monotonía","authors":"M. D. M. Rucovsky","doi":"10.5007/2176-8552.2021.e85251","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"En lo siguiente proponemos una relectura de La condition ouvrière de Simone Weil, texto clásico de denuncia vinculado a la literatura marxista, obrera y sindical, pero a partir del denominado giro afectivo en las ciencias sociales. Planteamos un análisis que enfoca aspectos poco atendidos en el análisis de esta (Cabaud, 1957; Bea, 2010; Pétrement, 1973; Andrés García, 2016; Chenavier, 2016 y McLellan, 1989), proponemos detenernos en aquellos afectos, sentimientos y regímenes de lo anímico que se miden en la experiencia de personificación de Weil, durante su trabajo como obrera en los primeros años de la década del treinta en distintas fábricas francesas. En este sentido, el registro afectivo de Weil vinculado estrechamente al mundo obrero y la sensibilidad industrial fordista se lee, por contrapunto, a la instalación de una agenda anímica neoliberal vinculado a los regímenes normativos del optimismo y el entusiasmo, atmósferas afectivas de baja modulación y tedio, o la circulación anímica de la felicidad y sus promesas de apego emocional (Ahmed, 2019).","PeriodicalId":31415,"journal":{"name":"Outra Travessia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-03-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Outra Travessia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5007/2176-8552.2021.e85251","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
En lo siguiente proponemos una relectura de La condition ouvrière de Simone Weil, texto clásico de denuncia vinculado a la literatura marxista, obrera y sindical, pero a partir del denominado giro afectivo en las ciencias sociales. Planteamos un análisis que enfoca aspectos poco atendidos en el análisis de esta (Cabaud, 1957; Bea, 2010; Pétrement, 1973; Andrés García, 2016; Chenavier, 2016 y McLellan, 1989), proponemos detenernos en aquellos afectos, sentimientos y regímenes de lo anímico que se miden en la experiencia de personificación de Weil, durante su trabajo como obrera en los primeros años de la década del treinta en distintas fábricas francesas. En este sentido, el registro afectivo de Weil vinculado estrechamente al mundo obrero y la sensibilidad industrial fordista se lee, por contrapunto, a la instalación de una agenda anímica neoliberal vinculado a los regímenes normativos del optimismo y el entusiasmo, atmósferas afectivas de baja modulación y tedio, o la circulación anímica de la felicidad y sus promesas de apego emocional (Ahmed, 2019).