Francisco de Vitoria y Emmanuel Lévinas: la doctrina sobre los indios y los derechos del otro humano

Q4 Arts and Humanities
Joan Enric Campà Molist
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Abstract

Si bien los Derechos Humanos se han edificado desde el principio de libertad e igualdad a la hora de mediar un encuentro interidentitario, tal como se expone en el postulado de Francisco de Vitoria, con el pensamiento de Emmanuel Lévinas pueden sufrir una conversión para ser erigidos desde otros principios: la responsabilidad y la illeidad. Ésta puede ser una importante conversión si la consideramos en un encuentro entre civilizaciones tan importante como el dado en 1492, cómo no, en la isla de Bohío (actual República Dominicana). Asimismo, desde la Doctrina sobre los indios de Francisco de Vitoria, se descifran puntos de sintonía y divergencia que ayudan a la reflexión levinasiana de los Derechos Humanos: los Derechos del otro humano.
弗朗西斯科·德·维多利亚和伊曼纽尔levinas:关于印第安人和他人权利的教义
虽然人权已建成从自由平等原则的时候,介于interidentitario会面,正如弗朗西斯科·理论所述,与思想Lévinas Emmanuel可能遭受转换为正确的来自其他原则:责任和illeidad。这可能是一个重要的转变,如果我们把它看作是文明之间的一次重要的相遇,就像1492年在boio岛(现在的多米尼加共和国)发生的那样。同样,从弗朗西斯科·德·维多利亚关于印第安人的学说中,我们发现了有助于levinasian对人权的反思的共同点和分歧:他人的权利。
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Azafea Revista de Filosofia
Azafea Revista de Filosofia Arts and Humanities-Philosophy
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