{"title":"A forceful influence: Saint Bridget’s Revelations, the Limbourg brothers and the Très Riches Heures of the Duke of Berry","authors":"Angela Maria La Delfa","doi":"10.13138/2039-2362/2383","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The Revelations of Saint Bridget of Sweden were widespread beginning in the first decade that followed the death of Bridget. In those years, the exchanges among Italy, France and Flanders favored the circulation of the writings and models of the first Brigittine iconography. A testimony of this is found in the miniatures with the Nativity, the Coronation of the Virgin and the Fall of the Rebel Angels in the Tres Riches Heures of the Duc of Berry. The aim of the article is to prove that the Brigittine literature was well known by the Limbourg brothers but also that of explaining the reasons of this interest. Through the systematic study of the sources and the identification of the context that favored interest in Bridget’s work, the article shows how the Limbourgs understood the potential of this new visionary material and paved the way for other representations by Flemish artists of the first generation inspired by the Revelations like those of Robert Campin. Le Rivelazioni di Brigida di Svezia furono diffuse a partire dal primo decennio che segui la morte della santa. In quegli anni, gli scambi tra Italia, Francia e Fiandre favorirono la diffusione degli scritti e dei modelli della prima iconografia brigidina. Testimoniano cio le miniature con la Nativita , l' Incoronazione della Vergine e la Caduta degli angeli ribelli contenute nelle Tres Riches Heures del duca di Berry. Lo scopo dell'articolo e quello di dimostrare che la letteratura brigidina era ben nota ai fratelli Limbourg, ma anche quello di spiegare le ragioni del loro interesse. Attraverso lo studio sistematico delle fonti e l'individuazione del contesto che ha favorito l'interesse per l’opera di Brigida, l'articolo mostra come i Limburg abbiano compreso il potenziale di questo nuovo materiale visionario e spianato la strada per altre rappresentazioni di artisti fiamminghi della prima generazione ispirate alle Rivelazioni come quelle di Robert Campin.","PeriodicalId":41662,"journal":{"name":"Capitale Culturale-Studies on the Value of Cultural Heritage","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2020-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Capitale Culturale-Studies on the Value of Cultural Heritage","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.13138/2039-2362/2383","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
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Abstract
The Revelations of Saint Bridget of Sweden were widespread beginning in the first decade that followed the death of Bridget. In those years, the exchanges among Italy, France and Flanders favored the circulation of the writings and models of the first Brigittine iconography. A testimony of this is found in the miniatures with the Nativity, the Coronation of the Virgin and the Fall of the Rebel Angels in the Tres Riches Heures of the Duc of Berry. The aim of the article is to prove that the Brigittine literature was well known by the Limbourg brothers but also that of explaining the reasons of this interest. Through the systematic study of the sources and the identification of the context that favored interest in Bridget’s work, the article shows how the Limbourgs understood the potential of this new visionary material and paved the way for other representations by Flemish artists of the first generation inspired by the Revelations like those of Robert Campin. Le Rivelazioni di Brigida di Svezia furono diffuse a partire dal primo decennio che segui la morte della santa. In quegli anni, gli scambi tra Italia, Francia e Fiandre favorirono la diffusione degli scritti e dei modelli della prima iconografia brigidina. Testimoniano cio le miniature con la Nativita , l' Incoronazione della Vergine e la Caduta degli angeli ribelli contenute nelle Tres Riches Heures del duca di Berry. Lo scopo dell'articolo e quello di dimostrare che la letteratura brigidina era ben nota ai fratelli Limbourg, ma anche quello di spiegare le ragioni del loro interesse. Attraverso lo studio sistematico delle fonti e l'individuazione del contesto che ha favorito l'interesse per l’opera di Brigida, l'articolo mostra come i Limburg abbiano compreso il potenziale di questo nuovo materiale visionario e spianato la strada per altre rappresentazioni di artisti fiamminghi della prima generazione ispirate alle Rivelazioni come quelle di Robert Campin.
圣布丽奇特的启示在布丽奇特死后的第一个十年开始广泛传播。在那些年里,意大利、法国和佛兰德斯之间的交流有利于第一批Brigittine肖像学的作品和模型的流通。这一点的证据是在微缩与诞生,圣母的加冕礼和堕落的反叛天使在树财富的贝里公爵的Heures。这篇文章的目的是为了证明,布里吉特文学是众所周知的林堡兄弟,但也解释了这种兴趣的原因。通过对资料来源的系统研究和对布里吉特作品的兴趣背景的识别,这篇文章展示了林堡家族是如何理解这种新的有远见的材料的潜力的,并为受《启示录》启发的第一代佛兰德艺术家的其他表现铺平了道路,比如罗伯特·坎平的作品。“圣诞之旅”是一场盛大的聚会,“圣诞之旅”是一场盛大的聚会。在意大利,弗朗西亚诺·菲罗德里亚(Francia e fiandandre)在意大利,在意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利,意大利。我的孩子们,我的孩子们,我的孩子们,我的孩子们,我的孩子们,我的孩子们,我的孩子们,我的孩子们。我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是,我的意思是。Attraverso lo工作室sistematico delle fonti e l 'individuazione del contesto切哈favorito l 'interesse / l 'opera di Brigida走l 'articolo mostra来我林堡abbiano compreso il potenziale di questo诺沃炉visionario e spianato大路每altre rappresentazioni di艺术fiamminghi德拉prima generazione ispirate阿莱Rivelazioni您di罗伯特Campin来。