Brujas y beatas en el virreinato del Perú: desvíos de la educación femenina

Q2 Arts and Humanities
Marta Ortiz Canseco
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Abstract

En este texto comenzaremos ofreciendo una posible metodología de análisis de discurso de las mujeres como «agentes» en el archivo colonial y propondremos rescatar sus voces no solo como autoras del discurso, sino también como colaboradoras de los hombres que transcribieron sus voces. A partir de este silenciamiento en el archivo y del posible rescate de su voz, analizaremos los modos en que la acusación inquisitorial contra las mujeres se centró principalmente en las brujas y las beatas, mujeres que no encajaban en el modelo de perfección femenina que los intelectuales renacentistas quisieron imponer. La metrópoli exportó a la colonia el discurso de dominación de las mujeres a partir del control de su sexualidad y de su aparición en espacios públicos, de manera que termina­remos el texto ofreciendo una serie de claves ideológicas que se transmiten del discurso europeo al americano y que pueblan las cabezas de inquisidores y civiles en esa «guerra contra las mujeres» que tuvo lugar en los albores del capitalismo al comienzo de la Edad Moderna.
秘鲁总督府的女巫和被殴打者:女性教育的偏差
在这篇文章中,我们将首先提供一种可能的方法来分析殖民档案中作为“代理人”的妇女的话语,并建议不仅作为话语的作者,而且作为转录她们声音的男子的合作者来拯救她们的声音。根据档案中的这种沉默和可能挽救她的声音,我们将分析对妇女的宗教裁判所指控主要集中在女巫和披头士身上的方式,这些妇女不符合文艺复兴知识分子想要强加的女性完美模式。大都市向殖民地输出了妇女通过控制她们的性行为和在公共场所的出现来控制她们的话语,因此,我们将通过提供一系列从欧洲话语到美国话语的意识形态关键来结束这一文本,这些关键在近代初资本主义初期发生的“对妇女的战争”中充斥着检察官和平民的头脑。
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来源期刊
Edad de Oro
Edad de Oro Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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