Podem os argumentos do apêndice da parte I da Ética vencer a superstição?

Lucas André Marques Pereira
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Abstract

Neste trabalho, pretendemos investigar o poder que os argumentos do apêndice da Parte I da Ética possuem para enfraquecer a superstição que reside na mente do leitor. Dada a necessidade dos preconceitos que levam à consolidação da superstição finalista, é esperado que o leitor, ao se deparar com a Ética, esteja completamente tomado pelas crenças finalistas. Tendo isso em vista, como poderia a compreensão desses argumentos ser capaz de eliminar a superstição? Como intentamos demonstrar, o conhecimento adquirido é incapaz, ao menos num primeiro momento, de levar a cabo essa tarefa: é necessária uma meditação amiúde reiterada. Isso é possível porque a meditação, ao utilizar o conhecimento sobre a necessidade da superstição como ponto de partida, é capaz de reorganizar os afetos, de modo a tornar os afetos racionais gradativamente mais fortes que os afetos ligados à superstição.
《伦理学》第一部分附录中的论点能战胜迷信吗?
在这项工作中,我们打算研究伦理学附录第一部分的论点在削弱读者心中的迷信方面的力量。考虑到导致最终迷信巩固的偏见的需要,读者在面对伦理时,应该完全被最终信仰所吸收。鉴于此,对这些论点的理解如何能够消除迷信呢?正如我们试图证明的那样,获得的知识至少在最初是无法完成这项任务的:经常重复的冥想是必要的。这是可能的,因为冥想,以迷信的必要性为起点,能够重新组织情感,使理性的情感逐渐比与迷信相关的情感更强大。
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