Francisco Suárez y el bien común de la humanidad

IF 0.2 3区 哲学 0 PHILOSOPHY
Juan Antonio Senent de Frutos
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Abstract

En este artículo se estudia el aporte del jesuita Francisco Suárez, en el contexto de la Escuela Ibérica de la Paz y del humanismo escolástico, para orientar moral y jurídicamente las interacciones socio-jurídicas de diversos actores en el conjunto de la humanidad desde el ideal del bien común de la humanidad. Para ello, empleamos una metodología de análisis, como es la intercultural, que trata de dar cuenta de forma comparada de la posible pertinencia e interés de una tradición particular, como la que dimana de la Escuela Ibérica de la Paz, para iluminar desafíos comunes de la humanidad; así como de los supuestos fundamentales que están dinamizando esta tradición. Se identifica esta propuesta como una modernidad cosmopolita, con realizaciones históricas y contribuciones doctrinales que nos muestran otras tradiciones de origen europeo que representan una articulación ética ante la diversidad de la humanidad desde el Renacimiento. Posteriormente, se analizan los elementos esenciales que configurarían el bien común de la humanidad desde la contribución de Suárez. Y finalmente se examina la dimensión ética y antropológica del dinamismo de la praxis que posibilita una convivencia ética en la plural comunidad universal de la humanidad.
弗朗西斯科·苏亚雷斯与人类的共同利益
本文研究了贡献中的阴谋家Francisco suarez、伊比利亚学校和平和人文主义学校、道德和法律指导交互socio-jurídicas不同演员在整个人类从人类共同的理想。为了做到这一点,我们使用了一种分析方法,如跨文化分析,它试图以比较的方式解释特定传统(如源自伊比利亚和平学派的传统)可能的相关性和兴趣,以阐明人类的共同挑战;以及推动这一传统的基本假设。这一提议被认为是一种世界性的现代性,其历史成就和教义贡献向我们展示了欧洲起源的其他传统,这些传统代表了自文艺复兴以来人类多样性的伦理表达。首先,本文分析了苏亚雷斯对人类共同利益的贡献。最后,它审查了实践的活力的伦理和人类学维度,使人类多元的普遍共同体中的伦理共存成为可能。
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