Modelos de interpretação teológica das religiões: Crítica e proposições.

IF 0.1 0 RELIGION
Claudio de Oliveira Ribeiro, Alonso Gonçalves
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Abstract

A teologia das religiões, desenvolvida no campo cristão tanto em setores católicos-romanos quanto protestantes, tem procurado fazer as melhores adequações, em termos de posições teológicas, diante da realidade inconteste das religiões e suas tradições, ritos, doutrinas, moralidade e ética e como elas se relacionam entre si. Com isso, uma primeira tentativa de classificação das posturas teológicas diante do desafio de compreender as religiões, se deu a partir de três conhecidas perspectivas: exclusivismo, inclusivismo e pluralismo. Como resultados de nossa pesquisa, constatamos que, embora de importância histórica e singular, tais perspectivas têm sido consideradas limitadas e discutíveis por diferentes motivos. Ainda que as categorias sejam diversas, há um consenso de que a pluralidade religiosa convoca e provoca à teologia a refletir sobre a questão do pluralismo religioso abordando seu aspecto crítico, propositivo e dialógico. Metodologicamente, a pesquisa foi organizada em dois blocos de reflexão. O primeiro é uma crítica aos modelos modernos de interpretação teológica das religiões, por não abarcarem a complexidade e a variedade presentes no quadro de diversidade religiosa, sobretudo as formas de espiritualidades de grupos subalternos, em geral com perfis holísticos e integradores tendo em vista os diferentes campos da cultura e da vivência humana. O segundo, traz perspectivas críticas e propositivas, na linha do diálogo com os estudos culturais, que são as bases do princípio pluralista.
宗教的神学解释模式:批判与命题。
宗教神学,在天主教-罗马和新教部门的基督教领域发展起来,在宗教及其传统、仪式、教义、道德和伦理的无可争议的现实面前,寻求在神学立场方面作出最好的调整,以及它们如何相互关联。因此,在理解宗教的挑战之前,第一次尝试从三个已知的角度对神学立场进行分类:排他主义、包容主义和多元主义。作为我们研究的结果,我们发现,尽管这些观点具有历史和独特的重要性,但由于不同的原因,这些观点被认为是有限的和有争议的。尽管分类不同,但人们一致认为,宗教多元性呼吁并促使神学反思宗教多元性问题,解决其关键、命题和对话方面的问题。在方法论上,研究被组织成两个反思块。一分之一是现代批评模式的宗教神学解读,没有处理的复杂性和各种礼物的宗教多元化,特别是框架形式的espiritualidades下属团体的整体概况和集成商在不同文化领域和人类的生活。第二部分根据与文化研究的对话,提出了批判性和目的性的观点,这是多元原则的基础。
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