Book review: Enrica Maria Ferrara (ed.), Posthumanism in Italian Literature and Film: Boundaries and Identity

Abstract

logie coessenziali (alienazione e classismo), sfruttamento reificante e disumanizzazione dell’uomo e, infine, l’omologazione di tutti i popoli, neutralizzati nella loro identità e inclusi nel nuovo ordine mentale del relativismo consumista e del liberismo cosmopolita politicamente corretto ed eticamente corrotto” (Fusaro, 2017: 17). Il concetto dell’essere umano che Catalfamo elabora ne La rivolta dei demoni ballerini, particolarmente per quanto riguarda l’impatto del capitalismo, della globalizzazione, e della società digitalizzata sull’essere umano concorda con l’analisi filosofica che Fusaro presenta nel sopra citato libro. Catalfamo, come Fusaro, vede nell’arrivo del globalismo e della rivoluzione informatica l’inevitabile omologazione di tutti gli essere umani. “In particolare sulle giovani generazioni [si riverberano] gli effetti distruttivi di questo sistema rinnovato, che riesce a sbriciolare addirittura la personalità individuale, cancellando il concetto stesso di ‘individuo’” (Wafaa A. Raoud El Beih, Prefazione, p. 20). La rivolta dei demoni ballerini è un’opera che contrappone il mondo antico al moderno, il mito alla realtà, il comunismo al fascismo, la giustizia alla corruzione, gli oppressi agli oppressori, ma la rivolta fondamentale, quella che dà il titolo al libro, è la rivolta dei contadini contro il feudalismo. In ogni caso, la lotta del poeta non è solo politica, essa continua, come asserisce Wafaa A. Raouf El Beih nella prefazione, citando Irena Prosenc Šegula, docente universitaria che si è occupata anche lei delle poesie di Catalfamo: la lotta continua “contro la contraffazione dei sentimenti a cui ha dato vita l’avvento della società capitalistica matura e consumistica, nella quale s’impone anche il ‘fast food’ sentimentale” (Prefazione, p. 14). Terminata la lettura, il lettore si rende conto che l’obiettivo del poeta non è solo politico, ma che si protrae alla ricerca di valori umani più autentici, di relazioni più ruspanti, più dignitose, relazioni ormai perdute, ma forse ancora presenti nella semplicità dei rapporti tra contadini. La rivolta dei demoni ballerini, nella sua semplicità di stile e di contenuto, attinge ad argomenti di profondo valore filosofico e umano.