La Terre mère (Papatūānuku) et ses filles

Q3 Social Sciences
Lisa Renard
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Abstract

Quand en Grèce, Déméter est mère nourricière, en Nouvelle-Zélande Aotearoa, Papatūānuku est source de vie, mère de toutes les entités qui composent et habitent l’univers. Dans la cosmogonie māori, chaque entité est connectée aux autres parce qu’elle s’inscrit dans une continuité généalogique avec les ancêtres primordiaux : Papatūānuku (la Terre mère), Ranginui (le Ciel père) et leurs enfants, auxquels tant de discours féministes et écologistes contemporains font aujourd’hui référence. Cet article s’intéresse aux relectures féministes de la cosmogonie māori afin d’examiner les places et les fonctions de la Terre mère et de ses filles, les wāhine, dans un pays marqué par la colonisation britannique, et ainsi interroger la question du féminin et du masculin dans la société māori à travers les âges.
地球母亲(Papatūānuku)和他的女儿
在希腊,德米特是养母,在新西兰,奥特罗亚是生命之源,是构成和居住宇宙的所有实体的母亲。在毛利人宇宙起源中,每个实体都与其他实体相连,因为它与原始祖先有着谱系上的连续性:Papatūānuku(地球母亲)、Ranginui(天父)及其子女,今天许多当代女权主义和生态学家的话语都提到了他们。本文探讨了女权主义对毛利人宇宙起源的重新解读,以研究地球母亲及其女儿瓦欣在一个以英国殖民为标志的国家中的地位和功能,从而质疑毛利人社会历代的女性和男性问题。
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Cahiers du Genre
Cahiers du Genre Social Sciences-Gender Studies
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