Iconoclastia, justicia indígena, historia y memoria. Actos de fabulación y soberanía

Miguel Rojas-Sotelo
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Abstract

“Reescribiendo la historia de nuestro país, no más símbolos de la colonización y apología a la violencia” fueron algunas de las razones dadas por los indígenas Mizak por sus acciones iconoclastas contra monumentos que representan una nación blanqueada y acrítica al legado colonial. Este artículo recuenta algunos casos y pone en contexto los debates sobre la batalla simbólica por la repre-sentación, la memoria, la historia y la justicia que llevan a cabo los pueblos originarios en el espacio público en Colombia. El fenómeno no es exclusivo del país, pero su materialización responde a formas locales de gobernanza y reconstitución cultural. Este debate se centra en los procesos de cons-trucción de nación y sus repercusiones racistas en el pasado y el presente como resultado de la adopción de modelos clasicistas en su educación artística y modelo cultural.
打破传统,土著正义,历史和记忆。虚构行为和主权
“改写我们国家的历史,不再有殖民的象征,不再为暴力道歉”是米扎克土著对代表一个对殖民遗产粉白和不加批判的国家的纪念碑采取打破传统的行动的一些理由。本文回顾了一些案例,并将哥伦比亚土著人民在公共空间中为代表、记忆、历史和正义而进行的象征性斗争置于背景中。这一现象并非该国独有,但它的实现是对地方治理和文化重建形式的回应。这场辩论的重点是国家建设的过程及其在过去和现在的种族主义影响,这是在他们的艺术教育和文化模式中采用古典主义模式的结果。
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