{"title":"La exégesis de la «piedra angular» en el contexto de la parábola de los viñadores homicidas (Mt 21,33-44) en la obra de Hilario de Poitiers","authors":"Almudena Alba López","doi":"10.14422/ee.v98.i384.y2023.003","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Hilario de Poitiers analiza superficialmente la parábola de los viñadores homicidas (Mt 21,33-44) en su Commentarium in Matthaeum. Sin embargo, encontramos un empleo recurrente de los principales motivos y elementos que conforman dicha parábola a lo largo de todas las obras del obispo galo a la manera de una mise en abyme que articula a través de la teología paulina. En particular, analizaremos cómo Hilario emplea el motivo de la «piedra angular» referida a Cristo como fundamento de un nuevo templo en el contexto de la nueva creación que inaugura como último Adán y que es trasunto de su Iglesia.","PeriodicalId":38396,"journal":{"name":"Estudios Eclesiasticos","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Estudios Eclesiasticos","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14422/ee.v98.i384.y2023.003","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Hilario de Poitiers analiza superficialmente la parábola de los viñadores homicidas (Mt 21,33-44) en su Commentarium in Matthaeum. Sin embargo, encontramos un empleo recurrente de los principales motivos y elementos que conforman dicha parábola a lo largo de todas las obras del obispo galo a la manera de una mise en abyme que articula a través de la teología paulina. En particular, analizaremos cómo Hilario emplea el motivo de la «piedra angular» referida a Cristo como fundamento de un nuevo templo en el contexto de la nueva creación que inaugura como último Adán y que es trasunto de su Iglesia.
希拉里奥·德·普瓦捷(Hilario de Poitiers)在《马太福音》的评论中对谋杀葡萄园主的寓言(MT 21,33-44)进行了肤浅的分析。然而,我们发现,在高卢主教的所有作品中,构成这一寓言的主要动机和元素都以波林神学所表达的弥赛亚的方式反复使用。特别是,我们将分析希拉里奥是如何利用“基石”的主题,即在他作为最后一个亚当就职的新创造的背景下,将基督作为新寺庙的基础,这是他的教会的继承人。