Noventa minuti en el Bernabéu son molto longos

IF 0.2 Q4 LAW
M. Cruz
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Abstract

Aunque el presente que nos ha tocado en suerte vivir admitiría, sin duda, múltiples descripciones (por ejemplo, en términos de incertidumbre, de desorden o muchos otros), proponer una que ponga el acento en el modo en el que aquel es vivido por sus protagonistas no deja de resultar clarificador. Porque, en efecto, la percepción que tiende hoy a generalizarse, y que explica en gran medida buena parte de los rasgos del imaginario colectivo actual, es la de que en nuestra sociedad no solo se ha volatilizado la idea del futuro, en tanto que el pasado es un lugar de imposible regreso, sino que el presente en el que vivimos poco menos que confinados resulta un ámbito crecientemente hostil para un número también creciente de ciudadanos. En gran medida dicha hostilidad -o, por intentar hacer algo más comprensible el título del presente texto: una hostilidad sostenida que parece no tener fin, en un presente que ha perdido su tradicional fugacidad para devenir pura perseverancia en su realidad- viene relacionada con los problemas que viene sufriendo últimamente esa forma de vivir juntos en la que teníamos depositadas tantas esperanzas colectivas y que responde al nombre de democracia. 
公元Noventa minuti en el Bernabéson大longos
虽然我们幸运地生活在现在,毫无疑问,可以接受多种描述(例如,在不确定性、无序或许多其他方面),但提出一种强调其主角生活方式的描述仍然是澄清的。因为,事实上,今天的看法往往很普遍,在很大程度上解释了大部分集体虚构的特点,是目前我国社会不仅已挥发的未来的想法,而在去年这是一种不可能的地方回来,而是我们生活的本少被正好一个领域日益敌对的公民人数也不断增加。在很大程度上这种敌视,尝试做一些大众理解本的标题文本:持续敌意似乎没有结束在一份礼物,失去了其传统的浮躁纯起伏的毅力实现-是相关问题而来的痛苦,这样最近一起生活在集体我们寄托太多希望,民主的名称。
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