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Abstract
L’expression chinoise ziran 自然 s’entend aussi bien à propos de la « nature », cette région de l’être dont l’émergence et les processus ne relèvent pas de la volonté ou de l’action humaine, qu’à propos d’un certain type d’agir humain. Le geste expert de l’artiste est l’exemple privilégié d’un tel agir. Loin de nuire à la cohérence de cette notion, le fait que celle-ci soit mobilisée dans le discours théorique sur l’art autant que dans le discours sur la nature témoigne d’un lien organique qui, dans la pensée chinoise, unit différents domaines de la réflexion. Le présent article propose d’esquisser une lecture philosophique de la notion de ziran. Pour ce faire, nous explorerons le rôle joué par ziran dans l’oeuvre esthétique de Cai Yong 蔡邕 (133-192) et dans la pensée de Guo Xiang 郭象 († 312).
期刊介绍:
The Laval théologique et philosophique (LTP) is specifically a university journal, published with the financial assistance of the Canadian Council for Research in Social Studies and the Fonds québécois de la recherche sur la société et la culture. Founded in 1945 by Charles De Koninck et Alphonse-Marie Parent with the goal of broadcasting the papers of professors and graduates of the Faculties of Theology and Philosophy at Université Laval, it very quickly occupied an important place in the area of research and teaching in Quebec, in Canada, and in the United States because of its dynamism.