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Abstract
A quem serve o discurso de que o racismo no Brasil é velado ou de que o racismo inexiste neste país formado pela miscigenação? Esse discurso se faz presente na sociedade brasileira, é difundido pela mídia e por líderes políticos, e ganhou espaço em polêmicas recentes. Partindo dessa questão, o artigo propõe uma análise qualitativo-interpretativista de quatro tweets de um representante político e de falas e textos veiculados nos meios midiáticos nacionais, buscando compreender as raízes desse discurso e suas implicações na sociedade brasileira. Para isso, parto de uma revisão bibliográfica histórica sobre intérpretes do Brasil, como Sílvio Romero, Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda, Euclides da Cunha, Antonio Candido, entre outros, que desempenharam um papel significativo na consolidação do discurso da miscigenação como elemento nuclear da identidade nacional e na popularização dessa concepção. Em diálogo com a conjuntura atual, percebem-se “revozeamentos” e rupturas nas polêmicas discursivas e interesses em torno dos discursos hegemônicos sobre raça e miscigenação.
巴西的种族主义被掩盖,或者种族主义在这个由异族通婚形成的国家不存在,这种说法是对谁的?这种言论存在于巴西社会,由媒体和政治领导人传播,并在最近的争议中获得了支持。基于这个问题,本文对一位政治代表的四条推文以及国家媒体上的演讲和文本进行了定性解释性分析,试图了解这种话语的根源及其在巴西社会中的影响。为此,我从一篇关于巴西口译员的历史文献综述开始,如Sílvio Romero、Gilberto Freyre、Sérgio Buarque de Holanda、Euclides da Cunha、Antonio Candido等,他们在巩固作为国家认同核心要素的异族话语和普及这一概念方面发挥了重要作用。在与当前形势的对话中,我们看到了围绕种族和种族混杂的霸权话语的话语争论和利益的“倒退”和破裂。