Diseminaciones de Nietzsche a finales del siglo XX en Colombia

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Nelson Fernando Roberto-Alba
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Abstract

El artículo examina la presencia de Friedrich Nietzsche a finales del siglo XX en Colombia, especialmente el periodo 1990-2010, a partir de varios presupuestos de la Historia social de la filosofía (HSF) y del enfoque genealógico planteado por el filósofo alemán. Para dar cuenta del anterior objetivo se establecen tres momentos. En el primer apartado I. Nietzsche y la Historia social de la filosofía, se analizan varios presupuestos de la HSF a partir de los cuales se señalan aspectos característicos del periodo 1990-2010. En el segundo apartado II. Edgar Garavito y la filosofía del transcurso, se destaca el trabajo del filósofo colombiano Edgar Garavito, en especial su obra La transcursividad. Crítica de la identidad psicológica como un vector fundamental de la clave interpretativa “postestructuralista” de Nietzsche. Finalmente, en el tercer apartado III. Otros devenires de Nietzsche, se destacan algunos trabajos de Jaime Toro y Víctor Florián, filósofos colombianos que han hecho tanto lecturas como usos otros del pensador alemán.
20世纪末尼采在哥伦比亚的传播
本研究的目的是分析在哥伦比亚,特别是在1990-2010年期间,弗里德里希·尼采的存在,从社会哲学史(HSF)的几个假设和谱系方法提出的德国哲学家。为了实现上述目标,我们设置了三个时刻。在第一部分,尼采和哲学史,分析了HSF的几个假设,从1990-2010年的特点方面。在第二节中。埃德加·加拉维托和过程哲学,突出了哥伦比亚哲学家埃德加·加拉维托的作品,特别是他的作品《流逝》。对心理认同的批判是尼采“后结构主义”解释关键的基本载体。最后,在第三节。尼采的其他成就包括Jaime Toro和victor florian的一些作品,他们是哥伦比亚哲学家,对这位德国思想家进行了阅读和其他用途。
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