A natureza em Goethe

E. Mühl, Márcio Luiz Marangon
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Abstract

A natureza exerce em Goethe uma função determinante na formação humana. O poeta alemão tem uma cosmovisão monista da realidade, considerando não existir matéria sem espírito e espírito sem matéria, opondo-se, portanto, à visão mecanicista, fragmentária e manipulativa expressa na visão cientificista da modernidade. A unidade entre natureza e espírito cumpre um papel nodal na sua teoria, pois parte da compreensão do mundo de uma forma abrangente e totalizadora. Em razão disso, a interação com a natureza não pode ser ignorada ou compreendida como uma ação manipulativa do sujeito sobre a mesma. O conhecimento nasce da inter-relação recíproca entre sujeito e natureza e a formação do ser humano depende do procedimento participativo que envolve a interação intensa e sensível com ela. Para tanto, o poeta afirma que é necessário desenvolver uma reflexibilidade criativa e crítica sobre a experiência em desenvolvimento. Considera que a Urform, a forma básica de que todas as coisas se originam, pertence à natureza, trazendo assim, uma importante e desafiadora contribuição para uma revisão da relação entre natureza e formação humana. O resgate da compreensão da natureza de Goethe implica em discutir o próprio conceito de ser humano que está implícito em seus estudos e em sua arte.
歌德笔下的自然
在歌德看来,自然在人类的形成中起着决定性的作用。德国诗人对现实有一元论的世界观,认为没有精神就没有物质,没有物质就没有精神,因此反对科学的现代性观点所表达的机械性、碎片性和操纵性的观点。自然与精神的统一在他的理论中扮演着关键的角色,因为它以一种全面和全面的方式理解世界。因此,与自然的互动不能被忽视或理解为主体对自然的操纵行为。知识产生于主体与自然之间的相互关系,人的形成依赖于参与过程,涉及到与自然的强烈而敏感的互动。为此,诗人指出,有必要对正在发展的经验发展一种创造性和批判性的反思。它认为Urform是万物起源的基本形式,属于自然,因此对自然与人的形成关系的修正做出了重要而具有挑战性的贡献。要恢复对歌德本质的理解,就必须讨论歌德的研究和艺术中隐含的人的概念。
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