Las políticas de lo audible: el sentido entre 'phōné' y 'logos'

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Diana Mitzi González Fonseca
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Abstract

Los conceptos de phōné y logos –tomados de la Política de Aristóteles– permiten analizar las implicaciones en torno a la palabra, la voz y la escucha. Estas implicaciones promueven la pregunta, ¿quién posee voz y quién, razón? En el libro A la escucha, Jean-Luc Nancy explora un vínculo similar derivado de las palabras en francés entendre y entendement, ambas ligadas tanto a lo audible como a lo inteligible. Con el fin de criticar los modos de pensar la epistemología y ontología desde la filosofía, Nancy reinterpreta los valores de la sonoridad. Por un lado, pone de manifiesto que la epistemología ha descansado en el testimonio de la vista para legitimarse. Por otro lado, elabora una ontología del sentido a partir del concepto de resonancia. El presente texto enlaza estas nociones epistémicas con las consecuencias políticas de rezagar lo audible y, finalmente, las localiza en la emergencia de una época antiocular.
可听的政策:“PHòn”和“LOGOS”之间的意义
PHòné和Logos的概念取自亚里士多德的政治,可以分析围绕单词、声音和听力的含义。这些影响提出了一个问题,谁拥有发言权,谁是对的?在《倾听》一书中,让-吕克·南希探索了一种类似的联系,这种联系源于法语单词“倾听”和“理解”,两者都与可听和可理解有关。为了从哲学的角度批判认识论和本体论的思维方式,南希重新诠释了声音的价值。一方面,它表明认识论已经建立在观点的见证之上,以使自己合法化。另一方面,他从共鸣的概念出发,构建了意义本体论。本文将这些认识论概念与推迟听觉的政治后果联系起来,并最终将其定位为反视觉时代的紧急情况。
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Escritura e Imagen HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY-
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