Quem tem medo de Euterpe? Para uma genealogia dos currículos de música em Portugal nos séculos XIX e XX

A. Paz
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Abstract

A história do currículo tem trazido algumas contribuições no sentido de pensar a criança do futuro que o Estado, através das instituições escolares, deseja e rejeita. Neste sentido, seria importante instaurar uma discussão acerca de uma das disciplinas menos estudadas, a Educação Musical. Mas ao invés de articular esta criança em devir tendo em conta apenas a disciplina de Educação Musical contextualizando-a no currículo do ensino infantil, primário, secundário, a predo articular com um outro currículo, quase sempre considerado à parte, porque abrange também uma contraparte adulta. Refiro-me aos currículos vocacionais e profissionalizantes do Conservatório e da Escola Normal. Julgo, deste modo, ter aqui encontrado um enclave a partir do qual se poderá tentar compreender o poder de Euterpe e os modos como se criam tipos de pessoas com destinos sociais altamente diferenciados a partir de uma mesma tópica, neste caso, a música.Em Portugal, o Estado apodera-se do ensino vocacional de música em 1835. A partir da formação do Conservatório de Lisboa (1836), inaugura-se uma linha que persiste praticamente intocada até hoje. Paralelamente, foram sendo criadas outras formas de sensibilização para a arte musical, com diferentes tentativas de instalar a educação musical no ensino primário durante o século XIX. Finalmente, no final deste século, iniciaram-se as formações nas escolas normais, e, consequentemente, nas escolas primárias. No início do século XX, inicialmente apenas para raparigas, iniciou-se a experiência de educação musical no âmbito do ensino liceal. Ao contrário do que acontecia no Conservatório, não se ensinava a compreender ou produzir música, mas a cantar em coro. Durante o Estado Novo, esta política foi incentivada. Ainda em 1968, iniciou-se uma política de democratização que segue até aos dias de hoje e que passou por substituir o canto coral pela educação musical e por encontrar formas de alargar as formações vocacionais a mais e mais pessoas.Proponho assim uma análise crítico-genealógica que visa interrogar quem foi a criança de futuro desejada e rejeitada e qual o medo que se instalou nas sucessivas reformas curriculares que abrangeram a música.
谁害怕欧洲?19世纪和20世纪葡萄牙音乐课程的谱系
课程的历史为国家通过学校机构渴望和拒绝的未来儿童的思考带来了一些贡献。从这个意义上讲,建立一个关于音乐教育这一研究较少的学科的讨论是很重要的。但是,与其只考虑音乐教育的学科来阐明这个孩子,不如在小学、中学的幼儿教育课程中将其情境化,与另一个几乎总是被分开考虑的课程进行阐述,因为它也涵盖了成年人的对应课程。我指的是音乐学院和师范学校的职业和职业课程。通过这种方式,我想我在这里找到了一块飞地,人们可以从中尝试理解Euterpe的力量,以及从同一主题中创造出具有高度差异的社会命运的人的方式,在这种情况下,就是音乐。从里斯本音乐学院(1836年)成立以来,这条线路一直保持到今天。与此同时,还创造了对音乐艺术的其他形式的宣传,在19世纪,人们试图在小学教育中安装音乐教育。最后,在本世纪末,培训开始在师范学校进行,随后在小学进行。20世纪初,最初只针对女孩,高中教育背景下的音乐教育体验开始了。与音乐学院不同的是,他们没有自学理解或制作音乐,而是在合唱团唱歌。在Estado Novo期间,这一政策受到了鼓励。还是在1968年,一项持续至今的民主化政策开始了,用音乐教育取代了唱诗班,并找到了将职业培训扩展到越来越多人的方法。我提出了一个批判性的谱系分析,旨在质疑谁是未来的孩子,是被渴望和拒绝的,以及在涵盖音乐的连续课程改革中产生了什么样的恐惧。
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