A construção discursiva da política de resistência em Companheiras, de Eneida de Moraes

Renata Guimarães Cabral Lima, O. Fulaneti
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Abstract

Este artigo objetiva investigar a construção discursiva da política de resistência na crônica Companheiras, da autora Eneida de Moraes (1903–1971), bem como identificar as vozes sociais manifestadas por meio desse discurso. O texto foi escrito na década de 1950, porém relata fatos históricos da década de 1930. Foram selecionados trechos do texto que assinalam o percurso do sujeito confinado na prisão, imobilizado pela repressão, mas encontrando formas para sobreviver e resistir às coerções impostas. Nos fundamentamos nos pressupostos teóricos da Semiótica Francesa, elucidando aspectos narrativos e discursivos, incidências de elementos da vertente tensiva, destacando também o conceito de formas de vida da maneira como o utiliza Fontanille (2015). A análise revela que o discurso de resistência se constrói pela unicidade de vozes sociais que afrontam um sistema de poder autoritário e repressor. É um discurso tecido em ações de resistência coletiva sustentadas nas afetividades e na partilha do mesmo pensamento ideológico em prol de uma nova organização política pautada nos princípios democráticos e na liberdade de expressão. Dessa forma, o trabalho vem contribuir para a compreensão de discursividades que se localizam ideologicamente no campo da política de resistência e de enfrentamentos dos sistemas de poder.
埃奈达·德·莫拉斯《孔帕海拉斯抵抗政策的话语建构》
本文旨在探讨作者埃奈达·德·莫拉斯(1903-1971)的编年史《Companheiras》中对抵抗政策的话语建构,并确定通过这一话语所表现出的社会声音。该文本写于20世纪50年代,但报道了20世纪30年代的历史事实。从文本中选择的摘录标志着被监禁在监狱中的主体的道路,被镇压所固定,但却找到了生存和抵抗强加胁迫的方法。我们基于法国符号学的理论假设,阐释了叙事和话语方面,张力链元素的发生率,并以Fontanille使用生命形式的方式强调了生命形式的概念(2015)。分析表明,抵抗话语是由面对威权和镇压权力体系的社会声音的独特性所构建的。这是一种编织在集体抵抗行动中的话语,这种集体抵抗行动在情感上持续,并共享相同的意识形态思想,以支持一个基于民主原则和言论自由的新政治组织。因此,这部作品有助于理解意识形态上位于抵抗政策和权力系统对抗领域的话语。
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