La corrupción inarmónica

IF 0.2 Q4 POLITICAL SCIENCE
Ibiza Melián
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Abstract

La presente nota analiza, desde una perspectiva axiológica, por qué los índices de percepción de la corrupción política y administrativa son mayores en el sur que en el norte de Europa. Así como en Latinoamérica, heredera cultural de España y Portugal. La cuestión específica que se investiga es cómo la religión y la filosofía han modelado dos visiones diferentes de entender la esencia humana en el Occidente cristiano. Con especial énfasis en el estudio del caso de España. El método de investigación empleado es cualitativo y parte de un análisis de contenido de multiplicidad de textos ortodoxos, además de otros calificados en su momento de heréticos. Heterodoxia que arranca en el Antiguo Egipto y que tiene como figura principal al faraón Akenatón, el vertebrador del primer monoteísmo. Pensamiento que se desarrolla a partir de la Maat, la armonía que ha de dominar cada acto. Elemento difuminado en la ortodoxia católica, de manera que allí donde se impuso terminó por derivar en una corrupción inarmónica. Cristianismo que se dividió en uno católico, donde lo importante es el colectivo, y otro protestante, en el que prima el individuo. Países protestantes preocupados por preservar la separación de poderes, mientras que los católicos abogaron por el «rey-filósofo».
不和谐的腐败
本文从价值论的角度分析了为什么南欧对政治和行政腐败的感知率高于北欧。以及拉丁美洲,西班牙和葡萄牙的文化继承者。具体的问题是,在基督教的西方,宗教和哲学如何塑造了两种不同的理解人类本质的观点。特别强调西班牙的案例研究。本研究的目的是通过对正统文本多样性的定性分析,以及对当时被认为是异端文本的其他文本进行分析。这种异端邪说起源于古埃及,其主要人物是法老阿克那顿,第一种一神论的支柱。思想从Maat发展而来,和谐必须支配每一个行为。这是天主教正统教义中模糊的元素,因此,无论它在哪里实施,最终都会导致不和谐的腐败。基督教分为天主教和新教,前者以集体为中心,后者以个人为中心。新教国家急于维护三权分立,而天主教徒则主张“哲学家国王”。
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