{"title":"Reading and feeling gender in perpetrator graffiti and photography in Turkey","authors":"Beja Protner","doi":"10.33182/KS.V6I1.434","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"During the urban clashes between Kurdish militants and Turkish state forces in 2015-2016, young politicized social media users in Istanbul witnessed and experienced political violence through their engagement with violent words and images on social media, without being anywhere near the armed clashes. These were photographs of militarized nationalist performances of masculinized domination and sexist graffiti, produced by the Turkish Special Forces and circulated in the cyberspace. Based on an ethnographic study among young educated pro-Kurdish viewers and an ethnographically situated textual analysis of the graffiti, this article illustrates the ways images are perceived in the particular cultural and sociopolitical context. It argues that the gendered meanings that relate to the core of the gendered and ethnicized structural violence in Turkey, enhance the affective cybertouchof political violence.ABSTRACT IN KURMANJIXwendin û hiskirina cinsiyetê di grafîtî û wêneyên bikeran de li TirkiyeyêEv meqale berê xwe dide hêlên cinsî yên rasthatinên hissî û watedar ên ligel grafîtîyên bikeran û wêneyên qadên şerê bajarî li bajarên kurdî li başûr-rojhilatê Tirkiyeyê. Di dema pêvçûnên nav bajêr di navbera mîlîtanên kurd û hêzên dewleta tirk de, salên 2015-2016, bikerên ciwan û polîtîzebûyî yên medyaya civakî li Stenbolê bûn şahîd û tecrubekerên şideta polîtîk wexta ketine ber pêla wêneyên xeşîm ên grafîtîyên cinsiyetger û performansên neteweger û mîlitarîst ên serdestiya nêrîne, ku ew wêne û grafîtî ji destê Hêzên Taybet ên Tirk derketibûn û li seranserê qada sîber hatibûn belavkirin. Ev meqale xwe li ser bingeha etnografiya bînerên ciwan û perwerî yên piştgirên kurdan û li ser bingeha tehlîla metnî ya grafîtîyan ji nezera etnografîk ve hatiye avakirin, û îdia dike ku ew sûret bi dilxwelîn û hêrseke mezin tesîr li bîneran dike ji ber wateyên xwe ên siyasî û cinsiyetperest, ku ev yek jî berê me dide kakila şideta binyadî li Tirkiyeyê. Tesîrên şer ne tiştên ne-subjektîf, pêş-gotarî, gerdûnî û tesadufî ne, belku ew di sûbjektîfiyên polîtîk-cinsî yên mirovan re derbas dibin û li ser wan têne mohrkirin ji ber çarçoveya xwe ya babsalarî û nefreta li hember jinan. Amajeyên aloz û pir cinsî rê didin rêzeke bîranîn û bibîrxistinên ku tecrubeya hissî bilind dikin.ABSTRACT IN SORANIXwêndinewe û hest kirdin be cender le grafîtî û fotografî tawankarîy le Turkiya daEm meqaleye terkîz dekat le ser rehende cenderîyekanî peywendîdarbûnî hestewerî û watadar legell grafîtî tawankarîy (Perpetrator grafiti) û fotografî da le zone bajêrrîyekanî şerr le şare kurdîyekanî başûrî rojhellatî Turkiya da. Le katî berdewamîy pêkdadane bajêrrîyekanî nêwan çekdare kurdekan û hêze dewlletîyekanî Turkiya da le nêwan sallanî 2015 bo 2016 da bekarhêneranî gencî be siyasîbûwî soşyal mîdiya bûne şahîd û ezmûnkerî siyasetêkî tundûtîj ke le rêgay bekarhênanî wênegelî tundûtîjî xonîşandane netewegera serbazîyekanî heymeney mêrsalarî û grafîtîy sêksîst, le layen hêze taybetekanî Turkiyawe berhem dehatin û le sayber speys da pexş dekiran. Le ser binemay êtnografîy temaşakaranî gencî, pêgeyiştûwî kurdgerawe û şîkarîy têkstgerayî be êtnografîy şwênga kiraw, em meqaleye pêdagirîy lewe dekat ke ew wênane be şêweyekî pirr bêz û tûrreyî karîgerîy le ser temaşakeranîyan dadenên, eweyş be hoy wata siyasîye be cenderkirawekanîyanewe ke degatewe kirrokî tundûtîjî bûnyadî le Turkiya da. Encamekanî şerr ziyatir lewey ke kesî, prê-dîskursîv, gerdûnî û herremekîy bin, be kesêtiye siyasîye be cenderkirawekanî xellk da deguzerên û be hoy çwarçêwe bawksalar û dije jinekeyanewe pêyanewe deçespên. Amaje alloz û be qûllî becenderkrawekan beşêkî bîrewerîy û peywendîyekan hoşyar dekatewe û debête hoyî ziyadbûnî ezmunî hestewerî.","PeriodicalId":52052,"journal":{"name":"Kurdish Studies","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.6000,"publicationDate":"2018-05-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"5","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kurdish Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33182/KS.V6I1.434","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 5
Abstract
During the urban clashes between Kurdish militants and Turkish state forces in 2015-2016, young politicized social media users in Istanbul witnessed and experienced political violence through their engagement with violent words and images on social media, without being anywhere near the armed clashes. These were photographs of militarized nationalist performances of masculinized domination and sexist graffiti, produced by the Turkish Special Forces and circulated in the cyberspace. Based on an ethnographic study among young educated pro-Kurdish viewers and an ethnographically situated textual analysis of the graffiti, this article illustrates the ways images are perceived in the particular cultural and sociopolitical context. It argues that the gendered meanings that relate to the core of the gendered and ethnicized structural violence in Turkey, enhance the affective cybertouchof political violence.ABSTRACT IN KURMANJIXwendin û hiskirina cinsiyetê di grafîtî û wêneyên bikeran de li TirkiyeyêEv meqale berê xwe dide hêlên cinsî yên rasthatinên hissî û watedar ên ligel grafîtîyên bikeran û wêneyên qadên şerê bajarî li bajarên kurdî li başûr-rojhilatê Tirkiyeyê. Di dema pêvçûnên nav bajêr di navbera mîlîtanên kurd û hêzên dewleta tirk de, salên 2015-2016, bikerên ciwan û polîtîzebûyî yên medyaya civakî li Stenbolê bûn şahîd û tecrubekerên şideta polîtîk wexta ketine ber pêla wêneyên xeşîm ên grafîtîyên cinsiyetger û performansên neteweger û mîlitarîst ên serdestiya nêrîne, ku ew wêne û grafîtî ji destê Hêzên Taybet ên Tirk derketibûn û li seranserê qada sîber hatibûn belavkirin. Ev meqale xwe li ser bingeha etnografiya bînerên ciwan û perwerî yên piştgirên kurdan û li ser bingeha tehlîla metnî ya grafîtîyan ji nezera etnografîk ve hatiye avakirin, û îdia dike ku ew sûret bi dilxwelîn û hêrseke mezin tesîr li bîneran dike ji ber wateyên xwe ên siyasî û cinsiyetperest, ku ev yek jî berê me dide kakila şideta binyadî li Tirkiyeyê. Tesîrên şer ne tiştên ne-subjektîf, pêş-gotarî, gerdûnî û tesadufî ne, belku ew di sûbjektîfiyên polîtîk-cinsî yên mirovan re derbas dibin û li ser wan têne mohrkirin ji ber çarçoveya xwe ya babsalarî û nefreta li hember jinan. Amajeyên aloz û pir cinsî rê didin rêzeke bîranîn û bibîrxistinên ku tecrubeya hissî bilind dikin.ABSTRACT IN SORANIXwêndinewe û hest kirdin be cender le grafîtî û fotografî tawankarîy le Turkiya daEm meqaleye terkîz dekat le ser rehende cenderîyekanî peywendîdarbûnî hestewerî û watadar legell grafîtî tawankarîy (Perpetrator grafiti) û fotografî da le zone bajêrrîyekanî şerr le şare kurdîyekanî başûrî rojhellatî Turkiya da. Le katî berdewamîy pêkdadane bajêrrîyekanî nêwan çekdare kurdekan û hêze dewlletîyekanî Turkiya da le nêwan sallanî 2015 bo 2016 da bekarhêneranî gencî be siyasîbûwî soşyal mîdiya bûne şahîd û ezmûnkerî siyasetêkî tundûtîj ke le rêgay bekarhênanî wênegelî tundûtîjî xonîşandane netewegera serbazîyekanî heymeney mêrsalarî û grafîtîy sêksîst, le layen hêze taybetekanî Turkiyawe berhem dehatin û le sayber speys da pexş dekiran. Le ser binemay êtnografîy temaşakaranî gencî, pêgeyiştûwî kurdgerawe û şîkarîy têkstgerayî be êtnografîy şwênga kiraw, em meqaleye pêdagirîy lewe dekat ke ew wênane be şêweyekî pirr bêz û tûrreyî karîgerîy le ser temaşakeranîyan dadenên, eweyş be hoy wata siyasîye be cenderkirawekanîyanewe ke degatewe kirrokî tundûtîjî bûnyadî le Turkiya da. Encamekanî şerr ziyatir lewey ke kesî, prê-dîskursîv, gerdûnî û herremekîy bin, be kesêtiye siyasîye be cenderkirawekanî xellk da deguzerên û be hoy çwarçêwe bawksalar û dije jinekeyanewe pêyanewe deçespên. Amaje alloz û be qûllî becenderkrawekan beşêkî bîrewerîy û peywendîyekan hoşyar dekatewe û debête hoyî ziyadbûnî ezmunî hestewerî.
在2015-2016年库尔德武装分子与土耳其国家部队之间的城市冲突期间,伊斯坦布尔的年轻政治化社交媒体用户通过在社交媒体上使用暴力言论和图像目睹并经历了政治暴力,而没有接近武装冲突。这些照片是由土耳其特种部队(Turkish Special Forces)制作并在网络空间流传的,展示了军事化的民族主义表演,表现了男性化统治和性别歧视的涂鸦。基于对受过教育的亲库尔德青年观众的民族志研究,以及对涂鸦的民族志文本分析,本文阐述了在特定的文化和社会政治背景下,图像被感知的方式。本文认为,与土耳其性别化和种族化的结构性暴力核心相关的性别意义,增强了政治暴力的情感网络触点。摘要KURMANJIXwendin u hiskirina cinsiyete di grafiti u weneyen bikeran de李TirkiyeyeEv meqale大麦的一种xwe dide海伦cinsi日圆rasthatinen hissi u watedar en ligel grafitiyen bikeran u weneyen qadenş之前李bajari bajaren kurdi李英航şur-rojhilate Tirkiyeye。Di dema pevcunen nav bajer Di navbera militanen库尔德人u hezen dewleta tirk de,塞伦2015 - 2016,bikeren ciwan u politizebuyi日圆medyaya civaki李Stenbole包子şahid u tecrubekerenşideta政治wexta ketine误码率佩拉weneyen xeşim en grafitiyen cinsiyetger u performansen neteweger u军国主义en serdestiya nerine, ku电子战中的u grafiti霁deste hezen Taybet en tirk derketibun u李seransere战争有利还是有害sib hatibun belavkirin。李Ev meqale xwe ser bingeha etnografiya bineren ciwan u perweri日圆πştgiren kurdan u李ser bingeha tehlila metni丫grafitiyan霁nezera etnografik ve hatiye avakirin, u idia堤ku电子战suret bi dilxwelin herseke梅tesir李bineran堤霁误码率wateyen xwe en siyasi u cinsiyetperest ku Ev yek霁大麦的一种我dide kakilaşideta binyadi李Tirkiyeye。Tesîrên ne tiştên ne- subjekt f, pêş-gotarî, gerdûnî û tesadufî ne, belku ew di sûbjektîfiyên polîtîk-cinsî yên mirovan re derbas dibin û li ser wan têne mohrkirin ji ber araroveya xwe ya babsalarî û nefreta li hember济南。Amajeyên aloz û pir cinsî rê didin rêzeke b ran n û bibîrxistinên ku tecrubeya hissî bilind dikin。摘要:在SORANIXwêndinewe û hest kirdin be cender le grafîtî û fotografî tawankar y le Turkiya daEm meqaleye terk z dekat le ser rehende cenderîyekanî peywendîdarbûnî hestewerî û watadar legell grafîtî tawankar y(行凶者涂鸦)û fotografî da le zone bajêrrîyekanî err le are kurdîyekanî başûrî rojhellatî Turkiya da。Le kati berdewamiy pekdadane bajerriyekani newan cekdare kurdekan u菏泽dewlletiyekani Turkiya达勒newan sallani 2015博2016 da bekarhenerani genci siyasibuwi所以ş青年团midiya buneşahid u ezmunkeri siyaseteki tundutij ke Le regay bekarhenani wenegeli tundutiji xonişandane netewegera serbaziyekani heymeney mersalari u grafitiy seksist, Le layen菏泽taybetekani Turkiyawe berhem dehatin u Le sayber阉割da pexşdekiran。Le ser binemay etnografiy特马şakarani genci, pegeyiştuwi kurdgerawe uşikariy tekstgerayi是etnografiyşwenga kiraw, em meqaleye pedagiriy lewe dekat ke电子战wenane是şeweyeki pirr鹿角的第二叉u turreyi karigeriy Le ser特马şakeraniyan dadenen, eweyş是霍伊采取siyasiye是cenderkirawekaniyanewe ke degatewe kirroki tundutiji bunyadi Turkiya哒。Encamekaniş犯错ziyatir lewey ke kesi、pre-diskursiv gerduni u herremekiy本是kesetiye siyasiye是cenderkirawekani xellk da deguzeren u是hoy cwarcewe bawksalar u如jinekeyanewe peyanewe decespen。Amaje alloz û be qûllî becenderkrawekan beşêkî b rewer y û peywend yekan ho yar dekatewe û debête hoyî ziyadbûnî ezmunî hestewerî。
期刊介绍:
Kurdish Studies journal is an interdisciplinary and peer-reviewed journal dedicated to publishing high quality research and scholarship. Kurdish Studies journal is initiated by the members of the Kurdish Studies Network (KSN) and supported by a large group of academics from different disciplines. The journal aligns itself with KSN‘s mission to revitalize and reorient research, scholarship and debates in the field of Kurdish studies in a multidisciplinary fashion covering a wide range of topics including, but not limited to, economics, history, society, gender, minorities, politics, health, law, environment, language, media, culture, arts, and education.