La presencia de la metafísica fichteana en Esteban Echeverría y José Mármol

Q4 Arts and Humanities
L. Scarfia
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Abstract

El presente trabajo plantea como hipótesis que la fuente de influencia más profunda en el pensamiento romántico argentino no fue el romanticismo francés sino el idealismo y el romanticismo alemán. Se trata de demostrar el influjo de la metafísica del anhelo, que Fichte expone en la Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre (1794-1795), en dos obras: El peregrinaje de Gualpo (ca. 1825) de Esteban Echeverría y los Cantos del peregrino (1846) de José Mármol. De esta manera se muestra el modo en que uno y otro de los autores caracterizan la figura del peregrino como personaje principal y alter ego en sus textos. A su vez, se resaltan las nociones de melancolía y de hastío como enclaves que conforman el pensamiento idealista y romántico. En este sentido se muestra que tanto Fichte como los Frühromantiker y los intelectuales argentinos, forman parte de una corriente de pensamiento idealista y romántico que cabe calificar como melancólico, práctico y moral.
费希特形而上学在埃斯特班echeverria和jose marmol中的存在
本文假设,对阿根廷浪漫主义思想影响最大的不是法国浪漫主义,而是德国理想主义和浪漫主义。这是为了证明渴望形而上学的影响,菲希特在《格桑滕·维森沙夫茨勒的格兰德拉格》(1794-1795年)中在两部作品中阐述了这一点:埃斯特万·埃切韦里亚的《瓜尔波朝圣》(约1825年)和何塞·大理石的《朝圣者之歌》(1846年)。通过这种方式,它展示了两位作者如何在他们的文本中将朝圣者的形象描述为主角和另一个自我。反过来,忧郁和厌倦的概念被强调为构成理想主义和浪漫主义思想的飞地。从这个意义上说,菲希特、弗洛曼蒂克和阿根廷知识分子都是理想主义和浪漫主义思潮的一部分,可以说是忧郁、务实和道德的。
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Boletin de Estetica Arts and Humanities-Visual Arts and Performing Arts
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