El Enigma de Parménides: un enfoque ecofeminista

L. Gómez
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Abstract

La obra de Augusto Ángel Maya se ha constituido como una de las bases del pensamiento ambiental colombiano. Dentro de esta, la metafísica es una de las causas de la actual crisis ambiental. Por su parte, el ecofeminismo ha postulado que la visión de mundo moderna hegemónica se estructura alrededor de marcos conceptuales, es decir, pares antagónicos y excluyentes, donde uno de sus términos tiene un mayor valor que el otro. La articulación de estas dos propuestas puede ampliar el análisis de las implicaciones de la metafísica en la actual crisis ambiental. El objetivo de la presente investigación fue determinar los marcos conceptuales de la metafísica griega. Para esto, se analizaron algunos textos de Parménides, Platón y Aristóteles desde la teoría de los marcos conceptuales propuesta por el ecofeminismo anglosajón y se compraron los resultados obtenidos con los de Ángel. Se encontró que las teorías de Parménides, Platón y Aristóteles se organizan alrededor de las categorías verdad/opinión, razón/sensación y alma/cuerpo, respectivamente. Éstos corroboran la conclusión de Ángel que Parménides inaugura el camino de la metafísica como un intento de deshacerse del devenir, introduciendo el concepto de ser, pero muestran que esto condujo a dos principios epistemológicos que han marcado la visión de mundo occidental: la búsqueda de un conocimiento universal, deslocalizado e incorpóreo y la lógica de la identidad.
巴门尼德之谜:生态女权主义方法
奥古斯托angel玛雅的工作已经成为哥伦比亚环境思想的基础之一。在这方面,形而上学是当前环境危机的原因之一。生态女性主义认为,现代霸权世界观是围绕概念框架构建的,即对立和排斥的成对,其中一个术语比另一个术语更有价值。这两个命题的结合可以扩大对形而上学在当前环境危机中的影响的分析。本文的目的是确定希腊形而上学的概念框架。本文分析了巴门尼德、柏拉图和亚里士多德的一些文本,并从盎格鲁-撒克逊生态女性主义提出的概念框架理论中获得了结果。巴门尼德、柏拉图和亚里士多德的理论分别围绕真理/观点、理性/感觉和灵魂/身体的范畴进行组织。这些行径的结论天使开幕Parménides带路形而上学作为摆脱发生未遂,引入这一概念是、但表明两个原则导致了西方世界的愿景:寻求知识普及、脆弱和身份的逻辑。
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