Les sacrements et l’Église-sacrement

Q3 Arts and Humanities
M. Fédou
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Abstract

Les ecrits de Rahner sur les sacrements et sur l’Eglise temoignent d’une attention aigue aux questions pastorales de son temps. A travers les reponses donnees a celles-ci, ils refletent surtout quelques orientations essentielles que l’article s’efforce de mettre en evidence. Parmi les themes centraux figure celui de l’Eglise comme sacrement. Les objections que ce theme a suscitees sont a entendre, mais ne doivent pas empecher de retrouver, en amont des debats sur la sacramentalite de l’Eglise, les vues profondes de Rahner sur la Parole sacramentelle et sur le symbolisme sacramentel. Sans doute est-ce a cette condition que l’on peut au mieux eprouver la puissance d’inspiration dont la theologie rahnerienne est porteuse a propos de l’Eglise et des sacrements – une theologie qui est a comprendre avant tout comme une theologie de la grâce et de son incarnation dans l’histoire du monde.
圣礼和教会圣礼
拉赫纳关于圣礼和教会的著作表明,他对当时的教牧问题非常关注。通过对这些问题的回答,它们特别反映了本文试图强调的一些基本方向。中心主题之一是教会作为圣礼。对这一主题提出的反对意见是可以理解的,但不应阻止在关于教会圣礼性的辩论之前,重新发现拉赫纳对圣礼词和圣礼象征的深刻观点。毫无疑问,正是在这种情况下,我们才能最好地体验到拉赫纳神学在教会和圣礼方面所承载的灵感力量——这一神学首先被理解为恩典及其在世界历史上的化身的神学。
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Recherches de Science Religieuse
Recherches de Science Religieuse Arts and Humanities-Religious Studies
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