Del Aristóteles cabalgado en la sillería de la catedral de Zamora (ca. 1500)

Atalaya Pub Date : 2018-12-31 DOI:10.4000/ATALAYA.3389
Elena Muñoz
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Abstract

Algunos problemas teoricos de la investigacion iconologica han dado lugar a interpretaciones contradictorias acerca de la iconografia marginal de las sillerias corales hispanas. Aqui nos centramos en el motivo de Aristoteles cabalgado, tallado en la silleria de la catedral de Zamora hacia 1500. Apoyandonos en una bibliografia transversal, recopilamos fuentes literarias extranjeras y castellanas para aclarar las asociaciones textuales que provocan la polisemia de esta iconografia y su versatilidad. La revision de la teoria del Poder de la Mujer desde los Estudios visuales, asi como de la funcion comica de la iconografia, descubren un discurso politico que se transmite a traves de las sillerias, donde el Aristoteles cabalgado se combina con otras figuras. Tras reflexionar sobre las categorias de «lo profano y lo religioso» y «la imagen del deseo y de la conciencia», reinterpretamos el motivo de Aristoteles cabalgado a diversos niveles de significacion para comprender sus funciones religiosas y didacticas en el contexto de los coros goticos.
亚里士多德骑在萨莫拉大教堂的扶手椅上(约1500年)
图像学研究中的一些理论问题导致了对西班牙珊瑚礁边缘图像学的相互矛盾的解释。在这里,我们专注于1500年左右在萨莫拉大教堂的扶手椅上雕刻的亚里士多德骑马的主题。在横向书目的基础上,我们收集了外国和西班牙的文学资料,以澄清导致这一形象多义性及其多功能性的文本联系。从视觉研究中回顾妇女权力理论以及肖像学的喜剧功能,他们发现了一种通过扶手椅传播的政治话语,在扶手椅上,骑马的亚里士多德与其他人物结合在一起。在反思了“世俗与宗教”和“欲望与意识的形象”的类别后,我们重新解释了亚里士多德骑马在哥特式合唱背景下理解其宗教和教学功能的不同意义层次的动机。
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