“Administração de catequese e civilização dos índios” na província da Bahia (1836-1887): entre civilização e questão de terra

Edilmar Cardoso Ribeiro
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Abstract

Na perspectiva da inserção do indígena na sociedade, este artigo examina a administração de catequese e civilização dos índios na província da Bahia (1836-1887), a partir das orientações e aplicação do Decreto provincial n° 32, de 1836 e do Decreto imperial n° 426, de 1845. Por meio de uma abordagem histórico-descritiva, baseada principalmente em fontes primárias – documentos manuscritos (ofícios, relatórios, correspondências) encontrados no Arquivo Público do Estado da Bahia (APEB) e documentos editados (leis e relatórios) – assim como em uma seleta bibliografia, busca-se colocar em confronto e diálogo principalmente a documentação de arquivo dos diversos autores envolvidos direto ou indiretamente no processo de catequese e civilização dos índios. Evidenciou-se os seguintes resultados: o Regulamento de 1836 teve pouca aplicabilidade, pois não deu orientações eficazes e contou com agentes para a catequese que eram insuficientes; o Regulamento de “catequese e civilização dos índios” de 1845 teve aplicação parcial por falta de recursos econômicos, por ser boa parte de suas orientações anacrônicas em relação à realidade dos antigos aldeamentos e das vilas dos índios e por descréditos das autoridades públicas para com este ramo do serviço público; o Regulamento de 1845 não impulsionou a fundação de novos aldeamentos e a nomeação dos diretores para os antigos aldeamentos agravou ainda mais os conflitos em torno da posse da terra e colaborou no processo de usurpação das terras dos índios.
巴伊亚省(1836-1887)的“猫的管理与印第安人的文明”:文明与土地问题之间
本文从土著融入社会的角度,从1836年第32号省法令和1845年第426号帝国法令的指导方针和应用出发,考察了巴伊亚省(1836-1887年)印第安人的教理管理和文明。通过-descritiva历史方法,尤其是基于主要来源—手稿(工艺文件、报告、信件)被发现在公共文件的巴伊亚州(APEB)和编辑文件(法律和报道)—就像在选择书目,放到搜索在对抗与对话的文档文件的作者直接或间接的教义问答过程和印第安人文明。结果显示:1836年的条例几乎没有适用性,因为它没有提供有效的指导,并且依靠的教理代理不足;监管的“主日学校,1845年印第安人文明”部分实现经济资源缺乏,大部分被过时的现实指导的印第安人的村庄和城镇,由公共当局的descréditos树枝的公共服务;1845年的规定并没有促进新定居点的建立,而旧定居点负责人的任命进一步加剧了围绕土地所有权的冲突,并在侵占印第安人土地的过程中起到了帮助作用。
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