L’écorégionalisme et le ‘sauvage’: De la figure du māhū à ‘L’après-midi d’un faune’ de Paul Gauguin

Abstract

ABSTRACT Le désir chez Paul Gauguin de devenir ‘sauvage’ et la manifestation d’un corps queer dans sa vision d’un ailleurs exotique sont deux paradigmes qui se brouillent dans un passage de son journal de voyage, Noa noa (1901), lorsque l’artiste part à la recherche de bois afin de réaliser ses sculptures. Nous proposons un rapprochement entre cet extrait et le ‘bibelot sauvage’ que sculpte l’artiste intitulé ‘L’après-midi d’un faune’ (circa 1892), inspiré du poème de Mallarmé, qui combine dans son interdiscursivité les multiples mythologies occidentales et pacifiques ainsi qu’une intermédialité musico-littéraire et plastique.