Antibaconisme et critique de la science dans le troisième livre des Voyages de Gulliver de Jonathan Swift

XVIIXVIII Pub Date : 2020-12-31 DOI:10.4000/1718.4772
Mickaël Popelard
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Abstract

On s’accorde generalement a faire du troisieme voyage de Gulliver la partie la plus faible de l’ouvrage. Pourtant, outre que le troisieme livre est sans doute le plus original, il montre aussi que Swift jouissait d’une solide culture philosophique : sa satire de la science ne prend pas seulement pour cible les errances et les extravagances de la science newtonienne, alors en plein essor. Elle se deploie egalement sur un arriere-plan conceptuel qui s’inspire notamment de la pensee de Bacon. Cet article vise a montrer que la critique swiftienne de la science, qui comporte trois axes principaux, repose sur l’idee que la nature n’est pas perfectible. C’est cette croyance fondamentale qui distingue en derniere analyse Swift de Bacon et qui explique leurs visions divergentes de ce que la science peut apporter (ou non) a l’humanite.
乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》第三本书中的反培根主义和科学批评
人们普遍认为,格列佛的第三次航行是本书中最薄弱的部分。然而,除了第三本书可以说是最具原创性的书之外,它还表明斯威夫特拥有强大的哲学文化:他对科学的讽刺不仅针对当时蓬勃发展的牛顿科学的流浪和奢侈。它也在概念背景上展开,特别是受到培根思想的启发。本文旨在表明,斯威夫特对科学的批判有三个主轴,基于自然不是完美的观点。正是这一基本信念使培根的最新斯威夫特分析与众不同,并解释了他们对科学能(或不能)给人类带来什么的不同看法。
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