BEYTÜLMAKDİS’İN 1099’DAKİ İSTİLASI İLE 20. YÜZYILDAKİ İSTİLASI ARASINDAKİ FARKLAR VE BUNUN ÇÖZÜME YANSITILMASI

Journal of Islamic Jerusalem Studies Pub Date : 2022-08-10 DOI:10.31456/beytulmakdis.949581

Abdulkadir Turan

{"title":"BEYTÜLMAKDİS’İN 1099’DAKİ İSTİLASI İLE 20. YÜZYILDAKİ İSTİLASI ARASINDAKİ FARKLAR VE BUNUN ÇÖZÜME YANSITILMASI","authors":"Abdulkadir Turan","doi":"10.31456/beytulmakdis.949581","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"20. yüzyıldaki Beytülmakdis istilası, İslam dünyasında genelde 1099’daki Beytülmakdis istilası gibi açıklanmakta; Beytülmakdis’in Selâhaddîn-i Eyyûbî önderliğinde kurtarılması da (1187) bugünkü kurtuluş için bir örneklik olarak anlatılmaktadır. Oysa 1099 istilası, 20. yüzyıldaki istiladan, istilacıların kimliği açısından bariz bir şekilde ayrılmaktadır. 1099’daki istila, Avrupa Katolikliği, Bizans Ortodoksluğu ve İslam dünyasındaki etnik Ortodoks yapıların ittifakı ile gerçekleşmiştir. Buna karşı 20. yüzyıldaki istila, Siyonist Hıristiyanlar olarak da nitelenen Evanjelist Hıristiyanlar ve Siyonist Yahudilerin ittifakı ile gerçekleşti. 20. yüzyıla girilmeden oluşan bu ittifak, II. Dünya Savaşı’ndan sonra, Filistin’de İsrail’in varlık bulması konusunda, Sovyetlerin de açık desteğini almıştır. Ancak bu ittifak, İslam dünyasındaki Hıristiyan azınlıkların desteğini almadığı gibi, geleneksel Ortodoks dünya ve sivil Batı Katolikliğinin desteğini de elde edememiştir. 20. yüzyıldaki istilanın aktörleri arasında Hıristiyan kökenli bir yapı bulunmakla birlikte bu istila, Haçlı istilası olarak değerlendirilemez. Dolayısıyla İslam dünyasında bu istiladan kurtuluş söyleminin yaygın bir şekilde Haçlılık odaklı oluşturulması, sorgulanmayı gerektirmektedir.","PeriodicalId":34205,"journal":{"name":"Journal of Islamic Jerusalem Studies","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-08-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Islamic Jerusalem Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31456/beytulmakdis.949581","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

20. yüzyıldaki Beytülmakdis istilası, İslam dünyasında genelde 1099’daki Beytülmakdis istilası gibi açıklanmakta; Beytülmakdis’in Selâhaddîn-i Eyyûbî önderliğinde kurtarılması da (1187) bugünkü kurtuluş için bir örneklik olarak anlatılmaktadır. Oysa 1099 istilası, 20. yüzyıldaki istiladan, istilacıların kimliği açısından bariz bir şekilde ayrılmaktadır. 1099’daki istila, Avrupa Katolikliği, Bizans Ortodoksluğu ve İslam dünyasındaki etnik Ortodoks yapıların ittifakı ile gerçekleşmiştir. Buna karşı 20. yüzyıldaki istila, Siyonist Hıristiyanlar olarak da nitelenen Evanjelist Hıristiyanlar ve Siyonist Yahudilerin ittifakı ile gerçekleşti. 20. yüzyıla girilmeden oluşan bu ittifak, II. Dünya Savaşı’ndan sonra, Filistin’de İsrail’in varlık bulması konusunda, Sovyetlerin de açık desteğini almıştır. Ancak bu ittifak, İslam dünyasındaki Hıristiyan azınlıkların desteğini almadığı gibi, geleneksel Ortodoks dünya ve sivil Batı Katolikliğinin desteğini de elde edememiştir. 20. yüzyıldaki istilanın aktörleri arasında Hıristiyan kökenli bir yapı bulunmakla birlikte bu istila, Haçlı istilası olarak değerlendirilemez. Dolayısıyla İslam dünyasında bu istiladan kurtuluş söyleminin yaygın bir şekilde Haçlılık odaklı oluşturulması, sorgulanmayı gerektirmektedir.

查看原文本刊更多论文

20第一家机构的详细信息和机构

在20世纪，在伊斯兰教世界中，Beytülmacdis通常被宣布为Beytúlmacdi的难民；Selâhadin-i Eyübî（1187）领导下对Beytülmakdis的营救就是今天救援的一个例子。投票结果是109920。数百年来，居民的身份是明确的。1099'daki istila，Avrupa Katolikliği，Bizans Ortodoksluğu veïslam dünyasındaki etnik Ortodoks yapıların ittifakıile gerçekleşmiştir。20反对。yüzyıldaki istila，Siyonist Hıristianalar olarak da nitelenen Evanjelist Hıris tianalar ve Siyonist Yahudierin ittifakıile gerçekleşti。20.yüzyıla girimeden oluşan bu ittifak，II。第一次世界大战后，苏联也支持在巴勒斯坦发现以色列。然而，由于该联盟不支持伊斯兰教世界中的基督教少数群体，传统正统派世界和民间西方天主教徒没有得到支持。20.yüzyıldaki istilanın aktörleri arasında Hıristiyan kökenli bir yapıbulunmakla birlikte bu istila，Haçlıistilasıolarak değerlendirilemez。因此，在伊斯兰世界，有必要使正义更加普遍，更加注重生存的陈述。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Journal of Islamic Jerusalem Studies

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

20 weeks