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Abstract
Les deux frontispices concus pour chacune des parties du Page disgracie de Tristan L’Hermite dans l’edition de 1667 interrogent le portrait pluriel de soi qui se modele, dans le recit, avec la decision de s’ecrire. Ils centrent ce portrait sur l’image du lecteur et, en elle, ils insistent sur les images qui s’impriment dans l’esprit de ce lecteur si intensement qu’elles remplacent sa realite pour l’enchanter ou l’halluciner. De la place du lecteur, se fixe a l’origine – origine dont le frontispice est toujours une figure –, le lien indecidable entre realite et fiction, a travers le contact intime de soi a l’ecriture et au texte.