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Abstract
A capela de Nossa Senhora da Purificação foi edificada nos primeiros anos de exploração das minas do Serro do Frio, entre 1702 e 1713. Sua história pode ser contada em torno do conceito de gesto pedagógico colonial, ou seja, o que esses homens e mulheres que a construíram e a mantiveram, organizados em irmandades leigas queriam ensinar e aprender, em constante processo de criação e recriação de suas sociabilidades. Problematizamos a permanência da capela no centro da Vila do Príncipe e como sua presença no centro comercial do século XIX e a questão dos sepultamentos reverberava conflitos sociais ligados à economia da escravidão. Usando a metodologia de pesquisa bibliográfica, narramos o cotidiano desses personagens em torno da abordagem microhistórica e da história cultural. O resultado do estudo se apresenta à medida em que se desenvolve a narrativa e aponta para a disputa de espaço urbano ao final do século XIX e primeiros anos do século XX, quando a capela foi demolida aparentemente sem questionamentos da elite serrana.
圣母净化小教堂建于1702年至1713年间,是对Serro do Frio矿山进行勘探的最初几年。它的历史可以围绕殖民教育姿态的概念来讲述,也就是说,这些建立和维护它的男人和女人,组织在世俗兄弟会中,在不断创造和重新创造他们的社交能力的过程中,想要教和学什么。我们质疑维拉多普伦西佩中心小教堂的永久性,以及它在19世纪商业中心的存在和埋葬问题如何影响与奴隶制经济相关的社会冲突。运用文献研究的方法论,围绕微观历史方法和文化史来叙述这些人物的日常生活。这项研究的结果是随着叙事的发展而呈现的,并指向了19世纪末和20世纪初的城市空间之争,当时小教堂显然在没有受到山区精英质疑的情况下被拆除。