Normalización Filosófica: entre filosofía y cultura

Al Ahumada
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Abstract

La realización de este trabajo busca un doble propósito: por un lado, analizar lo que Francisco Romero (1891-1962) ha denominado normalización de la filosofía, es decir, el proceso de instalación de los estudios filosóficos como disciplina independiente en América Latina; y sus diferentes interpretaciones o lecturas que se le ha realizado al concepto, las que a grandes rasgos hemos dividido en dos vertientes (normalización como clausura y como reafirmación disciplinar). Por otro, utilizarla categoría romeriana para identificar qué elementos de la cultura comprobarían que la filosofía se convierte en una más de las expresiones culturales de los distintos países latinoamericanos (rasgo distintivo de la normalización). Para ello, hemos escogido las ideas o imaginarios de Chile y América Latina que circulaban en diversos filósofos chilenos de la época (primera mitad del siglo XX), las cuales también se reflejarían en otras expresiones artísticas y disciplinas desarrolladas en el país.
哲学规范化:哲学与文化之间
这项工作的完成有两个目的:一方面,分析弗朗西斯科·罗梅罗(1891-1962)所说的哲学规范化,即哲学研究作为一门独立学科在拉丁美洲的建立过程;以及对这一概念的不同解释或解读,我们大体上将其分为两个方面(作为结论和纪律重申的标准化)。另一方面,使用罗梅里亚类别来确定哪些文化元素将证明哲学成为不同拉丁美洲国家的另一种文化表现形式(正常化的特征)。为此,我们选择了当时(20世纪上半叶)智利和拉丁美洲不同哲学家中流传的智利和拉丁美洲的思想或想象,这些思想或想象也将反映在该国发展的其他艺术表现形式和学科中。
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