As culturas binárias e ternárias: da intolerância à tradução semiótica

Regiane Miranda de Oliveira Nakagawa, Fábio Sadao Nakagawa
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Abstract

Com base na formulação proposta pelo semioticista da cultura Iuri  Lotman, interessa-nos discutir de que maneira as estruturas binárias elucidam  o funcionamento semiótico da intolerância, diferentemente do que ocorre com  as estruturas ternárias, que se caracterizam pela ambivalência e pelo  intercâmbio com diferentes esferas culturais. Ambas serão exploradas como  tipologias que, segundo Lotman, prevê a apreensão das culturas como sistemas  de linguagens que se organizam com base na presença de um dominante. Assim,  no caso das estruturas binárias, isso ocorre por meio da dinâmica espacial  estabelecida entre interior/ exterior ou dentro/ fora, da qual decorre a  separação entre a “cultura própria” e o “alheio”, de modo que tudo o que não faz  parte da primeira é visto como uma ameaça, gerando a intolerância. Por outro  lado, nas estruturas ternárias, o “diferente” é considerado fonte de informação  pela qual se constroem individualidades caracterizadas pela diversidade e pela  heterogeneidade semiótica. Com essa discussão, objetivamos indicar de que  maneira se dá a compreensão da intolerância como um fenômeno semiótico  cultural e como ela é constantemente tensionada pelo movimento do espaço  semiótico de relações.  
二元和三元文化:从不宽容到符号学翻译
基于文化符号学家尤里·洛特曼提出的公式,我们有兴趣讨论二元结构如何阐明不容忍的符号功能,不同于三元结构,三元结构的特点是矛盾和与不同文化领域的交流。根据Lotman的说法,两者都将被探索为类型学,它预见到对文化的理解是基于主导者的存在而组织的语言系统。因此,在二元结构的情况下,这是通过内部/外部或内部/外部之间建立的空间动态发生的,这导致了“自己的文化”和“外来者”之间的分离,因此,不属于前者的一切都被视为威胁,产生了不容忍。另一方面,在三元结构中,“不同”被认为是一种信息来源,通过这种信息来源,以多样性和符号异质性为特征的个体得以构建。通过这一讨论,我们旨在表明不容忍是如何被理解为一种文化符号现象的,以及它是如何被关系符号空间的运动不断强调的。
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