Późnogotycka Madonna Apokaliptyczna z ołtarza głównego kościoła Bernardynów w Krakowie - dzieło malarza Franciszka z Węgier

Biuletyn historii sztuki Pub Date : 2019-06-12 DOI:10.36744/bhs.102

Bartosz Zarębski

{"title":"Późnogotycka Madonna Apokaliptyczna z ołtarza głównego kościoła Bernardynów w Krakowie - dzieło malarza Franciszka z Węgier","authors":"Bartosz Zarębski","doi":"10.36744/bhs.102","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Artykuł dotyczy nowo odkrytego późnogotyckiego obrazu tablicowego z przedstawieniem Madonny Apokaliptycznej, znajdującego się obecnie w kościele oo. Bernardynów w Alwerni. Autor, na podstawie zapisków archiwalnych, wiąże owo dzieło z ołtarzem głównym kościoła oo. Bernardynów w Krakowie i przypisuje je zmarłemu między r. 1487 a 1491 bernardyńskiemu malarzowi Franciszkowi z Węgier. \nW pierwszej części artykułu przedstawiony został stan badań dotyczący obrazu i artysty, w kolejnej zaś historia omawianego dzieła zrekonstruowana na podstawie archiwaliów. W ostatniej autor przeprowadził analizę, w której wykazał brak związków formalnych pomiędzy późnogotyckim malarstwem małopolski i obrazem z Alwerni, a następnie zestawił dzieło z kwaterami dawnego ołtarza głównego kościoła św. Marcina w Spiskiej Kapitule oraz Madonną z Popradu. Doszedł na tej podstawie do wniosku, że twórca alwernijskiej Madonny, tak jak wskazuje na to jego przydomek, pochodził z terenów Królestwa Węgier, zapewne z regionu Spisza. Do Małopolski przybył najwcześniej pod koniec lat 70. XV w., natomiast ołtarz główny dla kościoła oo. Bernardynów w Krakowie wykonał w latach 80. XV w. Oprócz argumentów przemawiających za obcym pochodzeniem artysty, autor zaznaczył również silny związek omawianego obrazu z małopolską tradycją artystyczną, co ujawnia się przy zestawieniu go z Madonnami z Cerekwi, Przydonicy, Paczółtowic i Kamienicy. \n ","PeriodicalId":88398,"journal":{"name":"Biuletyn historii sztuki","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-06-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Biuletyn historii sztuki","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.36744/bhs.102","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

Artykuł dotyczy nowo odkrytego późnogotyckiego obrazu tablicowego z przedstawieniem Madonny Apokaliptycznej, znajdującego się obecnie w kościele oo. Bernardynów w Alwerni. Autor, na podstawie zapisków archiwalnych, wiąże owo dzieło z ołtarzem głównym kościoła oo. Bernardynów w Krakowie i przypisuje je zmarłemu między r. 1487 a 1491 bernardyńskiemu malarzowi Franciszkowi z Węgier. W pierwszej części artykułu przedstawiony został stan badań dotyczący obrazu i artysty, w kolejnej zaś historia omawianego dzieła zrekonstruowana na podstawie archiwaliów. W ostatniej autor przeprowadził analizę, w której wykazał brak związków formalnych pomiędzy późnogotyckim malarstwem małopolski i obrazem z Alwerni, a następnie zestawił dzieło z kwaterami dawnego ołtarza głównego kościoła św. Marcina w Spiskiej Kapitule oraz Madonną z Popradu. Doszedł na tej podstawie do wniosku, że twórca alwernijskiej Madonny, tak jak wskazuje na to jego przydomek, pochodził z terenów Królestwa Węgier, zapewne z regionu Spisza. Do Małopolski przybył najwcześniej pod koniec lat 70. XV w., natomiast ołtarz główny dla kościoła oo. Bernardynów w Krakowie wykonał w latach 80. XV w. Oprócz argumentów przemawiających za obcym pochodzeniem artysty, autor zaznaczył również silny związek omawianego obrazu z małopolską tradycją artystyczną, co ujawnia się przy zestawieniu go z Madonnami z Cerekwi, Przydonicy, Paczółtowic i Kamienicy.

查看原文本刊更多论文

匈牙利画家方济各在克拉科夫贝尔纳丁教堂主祭坛上创作的晚期哥特式启示录圣母玛利亚

这篇文章涉及一幅新发现的晚期哥特式牌匾，上面画着启示录圣母玛利亚，目前在教堂里。Alwernia的Bernardines。作者在档案记录的基础上，将这件作品与教堂的主祭坛联系起来。贝尔纳丁在克拉科夫，并将其分配给1487年至1491年间的死者。来自匈牙利的伯恩哈德画家弗朗西斯。文章的第一部分介绍了关于图像和艺术家的研究现状，下一部分介绍了在档案基础上重建的讨论作品的历史。最后，作者进行了分析，指出晚期哥特式的马和阿尔韦尼亚的绘画之间缺乏形式上的联系，并将其与圣约翰教堂前主祭坛的四分之一进行了比较。间谍章节中的玛辛和波普拉的麦当娜。在此基础上，他得出结论，正如他的昵称所示，Alwernia Madonna的创造者来自匈牙利王国的领土，可能来自斯皮什地区。20世纪70年代初，他来到了马乌波尔斯卡。15世纪，而教堂的主祭坛为oo。20世纪80年代，他在克拉科夫演出了《贝尔纳多》。除了支持这位艺术家的外国血统的论点外，作者还强调了这幅画与马奥波尔斯卡艺术传统之间的紧密联系，这一点在将其与塞雷科夫、普日多尼亚、帕科托维奇和卡米尼察的麦当娜进行比较时得到了揭示。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Biuletyn historii sztuki

自引率

0.00%

发文量