Los ecos de la ideología en Guattari (y Deleuze). La herencia del aparato ideológico de Althusser en las nociones de equipamiento y agenciamiento

IF 0.2 4区 哲学 N/A PHILOSOPHY
Jesús Ayala-Colqui
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Abstract

El presente artículo elucida la posición de Félix Guattari, y secundariamente la de Gilles Deleuze, respecto al concepto de ideología. Para ello se efectúa un análisis del recorrido intelectual de Guattari desde sus primeros artículos reunidos en Psychanalyse et transversalité (1974) hasta Mille Plateaux (1980). Se procede en dos instancias. Primero, se precisa cuál es el concepto específico de ideología con el cual Guattari discute. Este no es otro que la noción desarrollada por Louis Althusser como se puede detectar en referencias explícitas tanto cuanto en alusiones implícitas. Segundo, a partir de la discusión de los elementos centrales de la posición guattariana, se argumenta la afinidad que existe entre el célebre concepto de agenciamiento de Guattari y Deleuze y la recusación crítica de los aparatos ideológicos de Althusser.
瓜塔里(和德勒兹)意识形态的回声。阿尔都塞的意识形态机器在设备和代理概念上的遗产
在这篇文章中,我们提出了一种理论,即意识形态是一种社会现象,而不是一种社会现象。本文分析了瓜塔里在《精神分析与transversality》(1974)和《Mille Plateaux》(1980)中发表的第一篇文章。这是在两个实例中进行的。在这篇文章中,我们分析了瓜塔里所讨论的意识形态的具体概念。这正是路易斯·阿尔都塞(Louis Althusser)提出的概念,既可以在显式引用中发现,也可以在隐式引用中发现。首先,本文通过对瓜塔里和德勒兹著名的代理概念与阿尔都塞意识形态工具之间的密切关系的讨论,探讨了瓜塔里立场的核心要素。
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