La Oralidad alrededor del Fogón de la Comunidad Indígena del Resguardo de Males

Miguel Armando ARGOTI CUARAN, Cordula Marlene RAMIREZ PATIÑO, Yenny Andrea Medina Sarasty
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Abstract

Introducción. La pervivencia, los saberes y tradiciones ancestrales de la población del Resguardo de Males, en el municipio de Córdoba, al sur del departamento de Nariño en Colombia, cada vez se encuentra en mayor riesgo, razón por la cual se plantea una metodología que apoye la transformación de esa realidad desde el aula escolar, partiendo de la identificación de las prácticas orales ancestrales que han emergido desde el fogón, en los hogares de la comunidad indígena de Males. Metodología: se plantea desde el enfoque cualitativo, de tipo descriptivo, con diseño etnográfico. La población objeto de esta investigación es la comunidad educativa del grado octavo de la IE. Técnica Agropecuaria del Resguardo Indígena de Males. El octavo grado está conformado por 20 estudiantes. La muestra estará conformada por 15 personas, así, 10 padres de familia, 3 sabedores de la comunidad indígena y 2 docentes de la institución educativa. Resultados: alrededor de las categorías desarrolladas, determinan que la oralidad se desarrolla en la comunidad indígena a partir del fogón, iniciando desde la enseñanza de los menores sobre las circunstancias el epicentro de las reuniones familiares, lugar donde se preparan los alimentos, pero también el lugar de la enseñanza y el aprendizaje. Discusión: la oralidad, igual que en las otras competencias comunicativas, se perfilan perfectamente dos procesos: la emisión (hablar) y la recepción (escuchar). La oralidad es la primera herramienta del pensamiento que contribuye a designar el mundo real y el mundo ficticio, lo que se ve y lo que no ve, lo específico y lo simbólico. Por tanto, con la oralidad es posible crear y recrear seres, formas y significados. Conclusiones: Esta investigación logro identificar las prácticas orales ancestrales alrededor del fogón, que aún coexisten con las nuevas costumbres.
保护土著社区免受邪恶侵害的篝火周围的祈祷
介绍。哥伦比亚纳里尼奥省南部科尔多瓦市Malas保护区居民的生存、祖传知识和传统面临着越来越大的风险,这就是为什么提出了一种方法,在确定Malas土著社区家庭中从炉子上出现的祖传口头做法的基础上,支持从课堂上改变这一现实。方法:从定性、描述性、人种学设计的角度提出。这项研究的对象是EI八年级的教育社区。保护土著免受疾病侵害的农业技术。八年级由20名学生组成。该样本将由15人组成,包括10名家长、3名土著社区知识渊博的人和2名教育机构的教师。结果:围绕所开发的类别,他们确定口才是从篝火开始在土著社区发展的,从教未成年人有关环境的知识开始,家庭聚会的中心,准备食物的地方,也是教学和学习的地方。讨论:口语和其他交际能力一样,完美地描绘了两个过程:广播(说话)和接收(倾听)。口才是第一个有助于指定真实世界和虚构世界、所见和所不见、具体和象征的思想工具。因此,有了口才,就有可能创造和重现存在、形式和意义。结论:这项研究成功地确定了炉子周围古老的口头习俗,这些习俗仍然与新习俗共存。
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