Etablierte Außenseiter_innen. Zur Sozialfigur des ‚Homo Ethnographicus‘ in der gegenwärtigen US-amerikanischen Soziologie.

IF 0.8 4区 社会学 Q3 SOCIOLOGY
Debora Niermann
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Abstract

Zusammenfassung Der Beitrag schlägt eine Aktualisierung der sozialfigurativen Beschreibung des homo ethnographicus vor. Ethnograf_innen werden seit Chicago School Gründungstagen als grenzgängerische Außenseiterfiguren porträtiert. Ausgehend von der Annahme enger Verwobenheit figurativsoziologischer und zeitdiagnostischer Beschreibungen gilt es – so die These der Autorin –, angesichts tiefgreifender Restrukturierungen in der gegenwärtigen US-amerikanischen Ethnografielandschaft die Figur der Ethnograf_innen neu zu charakterisieren. Dies geschieht auf empirischer Grundlage mittels „big story“-Analysen biografischer Selbstthematisierungen Ethnografierender. Zentrales Ergebnis sind die Erzählmuster: Wege der Berufung und Wege der Wahl. Die darin vorgenommenen Subjektentwürfe weisen Homologien mit den sozialtheoretischen Grundorientierungen der Ethnograf_innen auf, die in deren Feldbeschreibungen wirksam sind. Ausgehend von diesen empirischen Einblicken, der Beobachtung sozialtheoretischer Ausdifferenzierung und daraus resultierenden Re-Positionierungsleistungen wird abschließend die Rekonzeptualisierung des homo ethnographicus als etablierter Außenseiter formuliert.
老牌局外人。当代美国社会学中人种志的社会形象。
摘要本文对人类民族志的社会形象描述进行了更新。自芝加哥学派成立以来,民族志学者一直被描绘成跨界的局外人。基于具象社会学和时间诊断学的描述紧密交织在一起的假设,作者认为,面对当代美国民族志景观的深刻重构,民族志学家的形象必须重新表征。这是在经验的基础上通过“大故事”的方式完成的“分析民族志学者的传记自主题化。其核心结果是叙事模式:呼唤的方式和选择的方式。其中的主题设计与民族志学者基本的社会理论取向相一致,这在他们的领域描述中是有效的。”。最后,阐述了作为一个既定局外人的同民族志的重新概念。
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