Réflexions sur les critiques transcendantales du substantialisme cartésien

Abstract

Le cogito cartesien a fait l’objet de critiques essentielles de la part de Kant et Husserl : Descartes aurait substantialise, reifie et mondanise le cogito au lieu de la saisir dans sa purete transcendantale. Nous faisons ici retour aux textes cartesiens, afin de determiner si ces critiques sont legitimes ou si la pensee cartesienne a davantage anticipe la pensee transcendantale que ne l’estimaient Kant et Husserl.