Retórica, moral y naturaleza humana en la sofística del mundo griego antiguo

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Cristian Andres Padilla Burgos
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Abstract

El objetivo del presente artículo es doble; por un lado, se cuestionan las concepciones sobre la historia de la filosofía que insisten en partir por Platón, y, por otro, se enfoca en el movimiento filosófico conocido en la Grecia antigua como sofística, con el fin de reconocer y reflexionar sobre los aportes de este movimiento para el desarrollo posterior del pensamiento filosófico y científico occidental. En tal sentido, se explica el contexto de su origen y desarrollo en la Grecia antigua, la importancia de sus enseñanzas —en especial la retórica y el estudio del lenguaje— para la reflexión posterior en educación, política, derecho, psicología y antropología modernas, su redefinición de la moral centrada en una naturaleza humana constitutiva de sí misma, así como las críticas de que fueron objeto —principalmente por parte de Platón— y que en parte construyeron y consolidaron la imagen peyorativa que, durante siglos, acompañó su nombre. ¿En qué se fundamentaban estas críticas? ¿Eran fundadas estas críticas?
古希腊世界诡辩学中的修辞学、道德与人性
本文的目的是双重的;一方面,人们对柏拉图坚持要离开的哲学史概念提出了质疑,另一方面,他专注于古希腊被称为智者的哲学运动,以承认和反思这一运动对西方哲学和科学思想进一步发展的贡献。从这个意义上说,它解释了它在古希腊起源和发展的背景,其教学的重要性,特别是修辞和语言研究,对于随后在现代教育、政治、法律、心理学和人类学中的反思,对道德的重新定义,其中心是构成自己的人性,以及对他们的批评-主要是柏拉图的批评-以及他们部分地建立和巩固了几个世纪以来伴随着他的名字的贬义形象。这些批评的依据是什么?这些批评是有根据的吗?
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