Samuel Llano: Discordant Notes: Marginality and Social Control in Madrid, 1850- 1930, Nueva York, Oxford University Press, 2018, XII + 258 páginas, ISBN 978-0-199392-46-9

Q2 Arts and Humanities
Iñigo Sánchez-Fuarros
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Abstract

La idea de que el sonido y la escucha pueden ser empleados como instrumentos para el control social es un tema recurrente dentro del campo de los estudios sónicos, particularmente en aquellos trabajos que abordan –desde perspectivas críticas– la dimensión sonora de nuestras vidas cotidianas. Entre ellos podemos mencionar, a modo de ejemplo, el trabajo clásico de Jonathan Sterne sobre el sonido como condicionante de experiencias de consumo en los grandes centros comerciales de los Estados Unidos1, o las inquietantes investigaciones de Suzanne G. Cusick acerca del uso de la música como arma e instrumento de tortura2, pero también, acercamientos más recientes que proponen una antropología política del sonido como forma de resistencia frente a los mecanismos de control del capitalismo que atenazan las sociedades contemporáneas3. Esta tesis está también presente en la base del libro Discordant Notes: Marginality and Social Control in Madrid, 1850-1930 del musicólogo e historiador de la cultura Samuel Llano. En este trabajo, el autor nos invita a una escucha atenta e informada de un periodo de la historia de la ciudad de Madrid que va de la segunda mitad del siglo XIX hasta el primer tercio del XX, y que está marcado por intensas transformaciones tanto en el paisaje urbano como en los modos de vida de sus habitantes. Publicado por Oxford University Press, el hilo conductor de este libro es, precisamente, la idea de que intervenir en el plano sonoro no solo constituye un medio eficaz para regular y estructurar las prácticas y experiencias del espacio público urbano, sino que las propias dinámicas de transformación de las ciudades generan a su vez nuevas sensibilidades sonoras y aurales. Bajo este marco, el control de lo que en un momento dado es percibido como “ruido” se convierte, por un lado, en una herramienta poderosa para sancionar, de arriba hacia abajo, aquellos comportamientos tachados de “antisociales” y, por el otro, en un dispositivo que permite regular el uso del espacio público de aquellos ciudadanos considerados socialmente indeseables o –por usar la terminología presente en el título del libro– marginales.
塞缪尔·拉诺:不和谐的音符:边缘化和社会控制在马德里,1850年至1930年,纽约,牛津大学出版社,2018年,XII + 258 páginas, ISBN 978-0-199392-46-9
声音和听力可以用作社会控制工具的想法是声学研究领域的一个反复出现的问题,特别是在那些从批评的角度处理我们日常生活声音层面的工作中。例如,我们可以提到乔纳森·斯特恩(Jonathan Sterne)关于声音作为美国大型购物中心消费体验条件的经典作品1,或苏珊娜·库西克(Suzanne G.Cusick)关于将音乐用作酷刑武器和工具的令人不安的研究2,但也,最近的方法提出了一种健全的政治人类学,作为对当代社会所关注的资本主义控制机制的一种抵抗形式3。这篇论文也出现在音乐学家兼文化历史学家塞缪尔·利亚诺的《不和谐的笔记:马德里的边缘化和社会控制,1850-1930》一书的基础上。在这部作品中,作者邀请我们仔细和知情地聆听马德里市从19世纪下半叶到20世纪上半叶的一段历史,这段历史的特点是城市景观及其居民的生活方式发生了深刻的变化。这本书由牛津大学出版社出版,其指导思想正是,在声音层面进行干预不仅是规范和组织城市公共空间实践和体验的有效手段,而且城市转型的动力本身也产生了新的声音和听觉敏感性。在这一框架内,控制在某一时刻被认为是“噪音”的东西,一方面成为从上到下惩罚那些被称为“反社会”的行为的有力工具,另一方面,成为一种能够规范那些被认为是社会不受欢迎的公民或(使用书名中的术语)边缘公民公共空间使用的装置。
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Cuadernos de Musica Iberoamericana
Cuadernos de Musica Iberoamericana Arts and Humanities-Music
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