Cattolici di Francia e d’Italia dinanzi alla guerra in Vietnam  : verso la rottura del “fronte filoatlantico” (1963-1965)

F. Ghezzi
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Abstract

L’articolo esamina l’atteggiamento di alcuni segmenti del cattolicesimo francese e italiano nei confronti della guerra in Vietnam tra la fine del 1963 e i primi mesi del 1965, quando, sotto la presidenza Johnson, gli Stati Uniti passarono dall’assistenza al governo di Saigon contro i vietcong e i loro alleati nordvietnamiti all’intervento militare diretto nel conflitto. Il rischio che esso degenerasse in una terza guerra mondiale atomica rafforzo la centralita del tema della pace nella Chiesa dell’“aggiornamento”, accentuando la problemacita della questione della liceita della guerra giusta, in discussione al Vaticano II. L’articolo intende evidenziare in particolare come, inizialmente, la strategia americana del containment incontrasse fra i cattolici un sostegno pressoche unanime, pur declinato secondo le varie sensibilita. Solo progressivamente la credibilita e l’immagine degli Stati Uniti si incrinarono al punto da diversificare le posizioni cattoliche in maniera significativa – un processo che avrebbe portato, nella seconda meta del decennio, alla polarizzazione politica del dibattito cattolico sulla guerra in Vietnam, indagato dalla recente storiografia sul cattolicesimo di sinistra des annees 68. Alcuni segnali anticipatori di quel fenomeno minoritario sono emersi gia in questa fase fra i cattolici “progressisti” tendenti a gauche : una crescente attenzione ai diritti umani, una lettura terzomondista della realta internazionale, l’adesione alle prime azioni militanti per la pace al fianco delle sinistre marxiste.
法国和意大利的天主教徒在越南战争前:走向“大西洋线”的破裂(1963-1965年)
这篇文章考察了法国和意大利天主教的某些阶层对1963年末至1965年初越南战争的态度,当时在约翰逊的总统任期内,美国从援助西贡政府对抗越共及其北越盟友转向直接军事干预冲突。它有可能演变成第三次原子能世界大战,这加强了和平主题在“更新”教会中的中心地位,突显了梵蒂冈二世正在讨论的正义战争合法性问题的严重性。这篇文章打算特别强调,最初,美国的遏制策略在天主教徒中几乎得到了一致的支持,尽管由于各种敏感性而有所下降。美国的信誉和形象才逐渐达到天主教立场显著多样化的地步——这一过程将在本世纪后半叶导致天主教关于越南战争的辩论出现政治两极分化,最近左翼天主教的史学研究对此进行了调查68。现阶段,在倾向于笨拙的“进步”天主教徒中,这种少数群体现象的一些早期迹象已经出现:对人权的日益关注,对国际现实的第三世界解读,与马克思主义左派一起坚持第一次争取和平的激进行动。
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