Un espectáculo sangriento en “La muerte de Orfeo” de Metamorfosis XI de Ovidio

IF 0.1 0 CLASSICS
Auster Pub Date : 2021-09-01 DOI:10.24215/23468890e068
Natalia Milovich
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Abstract

El episodio “La muerte de Orfeo” que abre el libro XI (1-66) de Metamorfosis de Ovidio funciona como epílogo del “Ciclo de Orfeo”, desplegado desde el primer relato del libro X (“Orfeo y Eurídice”, 1-71). De narrador interno de una performance poética que ejerce un control encantador y pacificador sobre la tierra y el reino de las sombras, Orfeo se convierte en una presa despedazada por las mujeres de Tracia en estado de furor. Los dioses Apolo y Baco actúan in absentia en la narración, pero “aparecen” indirectamente a través de los atributos y elementos que conforman su caracterización y su esfera de dominio, fundamentalmente a partir de las manifestaciones musicales. A partir de un enfoque narratológico, nos proponemos mostrar que dicha contraposición se produce en términos de una batalla entre modos artísticos mediante el uso de un campo semántico propio de la épica heroica. El narrador primario establece un vínculo con el episodio cosmogónico “Las Cuatro Edades” (I, 89-150), desde la Edad de oro recreada por el canto del poeta-músico hasta el despedazamiento final. En esta instancia se problematizan la arbitrariedad de la violencia y la guerra, así como la paradoja Apolo-Baco. En tanto unión de ámbitos opuestos, la paz apolínea y el furor báquico se inscriben en la matriz poética de Metamorfosis al profundizar las implicancias metatextuales del poema ovidiano.
奥维德变形十一世《奥菲斯之死》中的血腥场面
奥维迪奥《变形记》第十一卷(1-66)开头的“奥菲斯之死”一集中是“奥菲斯周期”的结尾,该周期从第十卷的第一个故事(“奥菲斯和欧里迪斯”,1-71)开始部署。作为一场诗意表演的内部叙述者,他对地球和阴影王国进行了迷人而和平的控制,奥菲斯成为色雷斯妇女在愤怒中撕成碎片的猎物。阿波罗神和巴克斯神在叙事中不缺席地表演,但他们通过构成他们的角色塑造和统治领域的属性和元素间接地“出现”,主要是通过音乐表现。从叙事学的角度来看,我们打算通过使用英雄史诗特有的语义场,表明这种对立是在艺术模式之间的斗争中发生的。主要叙述者与宇宙学插曲《四个时代》(I,89-150)建立了联系,从诗人-音乐家的歌声重现的黄金时代到最终的分裂。在这种情况下,暴力和战争的任意性以及阿波罗-巴克斯悖论受到质疑。作为对立领域的结合,阿波罗的和平和巴斯克的愤怒通过深化奥维德诗歌的元文本含义而成为变形的诗意矩阵的一部分。
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