Языковой и культурологический континуум современной Южной Славии: сербский, хорватский, боснийский и черногорский языки (pro et contra)

Abstract

В статье рассматриваются дискуссионные вопросы языковой ситуации, сложившейся в южносла-вянском полиэтническом пространстве, с привлечением культурологического, лексического и фра-зеологического эмпирического материала. В работе обосновывается подход к определению стату-са сербского, хорватского, боснийского и черногорского языков на базе совокупности критериев выделения их как самостоятельных языков. Актуальность заявленной проблематики представля-ется в поиске ее объективного как лингвистического, так и экстралингвистического разрешения. Вопросы языка и диалекта являются предметом довольно острой многолетней дискуссии у народов Южной Славии, что обусловлено как политическими факторами, так и ростом национального са-мосознания, достигшего максимальной степени своего проявления в 90-е годы ХХ века.В настоящем исследовании обзорного характера дается многосторонняя максимально объек-тивная оценка актуальной социолингвистической ситуации на славянских Балканах с опорой на эмпирический материал и параллелями в других странах, подчеркивается ее уникальность в рам-ках проявления толерантности к народам бывшей Югославии и их выбору собственного языкового идиома для обозначения языков, которыми они пользуются как в повседневном общении, так и в письменной традиции. В работе представлены различные точки зрения и критерии для выделения самостоятельного языка применимо к языковой ситуации на славянских Балканах, сложившейся по состоянию на первые два десятилетия ХХ века.В исследовании поднимается теоретический вопрос о выделении того или иного идиома в само-стоятельный язык на основе различных подходов к данной проблематике, которая в отношении анализируемых южнославянских языков может быть решена лишь в их совокупности: синхронный и диахронический аспект, фактор наименования того или иного идиома этнической группой, кото-рая им пользуется, а также религиозный фактор, сыгравший особую роль в формировании совре-менных славянских балканских народов.Делается вывод о несостоятельности фактора взаимопонимания и фактора потребности в пе-реводе для выделения отдельного языка, что в исследовании подтверждается широким иллюстра-тивным языковым материалом, что дает право говорить о центрально-южнославянском языковом континууме, а также обосновывается мнение автора статьи о несостоятельности названия «сербо-хорватский язык», поскольку оно изначально являлось исключительно политическим, а не лингви-стическим термином. Вместе с тем затрагивается вопрос о центрально-южнославянском культуро-логическом континууме, который подразумевает общность культуры, литературы, киноискусства, музыки и пр. для всех народов бывшей Югославии, включая и неславянские этносы, проживающие в этом регионе, что является феноменом для рассматриваемого ареала Южной Славии.