Construction de l’identité tribale et revendications territoriales des Miri-Mising au Nord-est de l’Inde

Abstract

La construction d’une identite tribale ou d’une « autochtonie » pour revendiquer des territoires s’avere compliquee des lors que les groupes sont issus de mouvements migratoires successifs et connaissent des processus d’assimilation et d’integration au sein de groupes sociaux dominants. En Inde, bien qu’ils aient pu etre mobiles, certains groupes repertories a l’epoque coloniale beneficient du statut juridique de scheduled tribes, depuis l’Independance du pays. La definition d’une identite tribale, « autochtone », reste neanmoins un enjeu important pour des communautes qui revendiquent une appartenance territoriale et une gestion autonome de leur territoire dans un contexte de croissance et de pression demographiques continues.Aux confins de l’Asie du sud, entre le Tibet, la Birmanie, le Bangladesh et le Bhoutan, le nord-est de l’Inde est peuple d’une grande diversite de groupes ethnolinguistiques : tibeto-birmans, indo-europeens et mon-khmeres. Parmi ces communautes, se trouvent les Miri-Mising auxquels nous nous attacherons dans cet article. Cette communaute a construit son identite tribale sur des bases mythiques et sous l’influence de mouvements religieux (chretiente, hindouisme panindien, syncretisme local). Les Leaders de la communaute portent les revendications pour obtenir l’acces a des droits constitutionnels accordes aux communautes tribales. Ils reclament une gestion autonome tout en restant confrontes au dilemme d’un territoire discontinu.