La perversión generalizada. Alain Robbe-Grillet reconsiderado desde el punto de vista del mal

IF 0.1 0 LITERARY THEORY & CRITICISM
Bruno Grossi
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Abstract

El presente artículo revisa las dos lecturas que guiaron históricamente la recepción de Le Voyeur (1955), de Alain Robbe-Grillet: una formalista, atenta a la multiplicidad de procedimientos de escritura, pero que hizo abstracción de las temáticas allí comprendidas; y otra contenidista, que analiza el material diegético del texto, pero con una mirada psicopatologizante. Sin embargo, la novela, lejos de moralizar su contenido erótico-violento, escenifica los distintos modos en los que la cultura representa unas fantasías sexuales que, aunque la constituyan, no puede soportar sino bajo formas desplazadas. Nuestra hipótesis sostiene que Robbe-Grillet se adentra en tales imágenes malvadas, pero, en lugar de distanciarse de ellas o rechazarlas, tiende a fortificarlas e intensificarlas a través de la propia técnica objetivista e impersonal. El resultado de tales procedimientos nos permite repensar, finalmente, las relaciones ambiguas entre estética y moral que se coligen de la poética del autor.
普遍的变态。阿兰·罗伯-格里耶从邪恶的角度重新思考
本文回顾了阿兰·罗伯特-格里耶(Alain robb - grillet)的《偷看者》(Le Voyeur, 1955)在历史上引导人们接受的两种解读:一种是形式主义,注意到写作过程的多样性,但忽略了其中包含的主题;另一个是争论论者,他分析了文本的叙事材料,但从精神病理学的角度。然而,这部小说远没有将其色情暴力内容道德化,而是描绘了文化表现性幻想的不同方式,这些幻想虽然构成了它,但只能以错位的形式忍受。我们的假设是,罗伯-格里耶深入研究了这些邪恶的形象,但他并没有远离或拒绝它们,而是倾向于通过客观主义和非人格化的技术来加强和强化它们。这些程序的结果让我们最终重新思考作者诗学中美学和道德之间的模糊关系。
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Literatura-Teoria Historia Critica
Literatura-Teoria Historia Critica LITERARY THEORY & CRITICISM-
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