Le grand âge et la bonne mort. Ethnographie de la pratique de l’euthanasie en Belgique

Q4 Social Sciences
C. Vallée
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Abstract

A l’heure ou les techniques medicales prolongent la vie en questionnant sur sa qualite et ou l’ideal de liberte et d’autonomie individuelles se heurte aux logiques de controle politique et medical de la vie, la question de l’aide a mourir prend une place centrale dans les debats sur la fin de vie. La Belgique, qui depuis plus de 17 ans beneficie d’une loi de depenalisation de l’euthanasie, constitue un observatoire privilegie pour comprendre les enjeux de cette pratique et permet plus largement de questionner une certaine construction de la bonne mort en lien avec les problematiques que revele l’avancee en âge. Quelles sont les relations entre le grand âge et la pratique de l’euthanasie ? Les personnes âgees en sont-elles des usagers comme les autres ? Que nous disent les parcours euthanasiques sur ce qui, dans le grand âge, constitue un invivable ? Les donnees recoltees lors d’une enquete ethnographique menee a Bruxelles aupres des differents acteurs de la pratique de l’euthanasie mettent en lumiere la maniere dont ce processus s’inscrit dans des logiques sociales ou s’articulent les notions d’autonomie et de dignite, de dependance interpersonnelle et de liberte individuelle. Examiner le recours a l’aide a mourir dans le grand âge nous amene a explorer une fabrique contemporaine de la bonne mort et a dessiner les contours de ce qui, dans les societes occidentales, balise aujourd’hui la vie bonne.
伟大的年龄和美好的死亡。比利时安乐死实践的民族志
了刚才通过询问或延长生命的医学技术和质量上还是个人自由和自治研究所面临的逻辑控制政治、生活和医疗援助问题已死的正中央广场中讨论关于结束生命。比利时逾17年来受益的一项法律,妇女企业家的安乐死,是天文台基因来理解这种做法并使更广泛的问题考考一定死善与施工问题,规定适龄l’avancee。高龄和安乐死之间有什么关系?老年人和其他人一样使用它吗?安乐死之路告诉了我们什么,在年老的时候,是不可居住的?在布鲁塞尔对安乐死实践的不同参与者进行的一项民族志调查中收集的数据揭示了这一过程是如何与社会逻辑相结合的,以及自治和尊严、人际依赖和个人自由的概念是如何被阐明的。研究老年死亡援助的使用,引导我们探索当代善死的结构,并勾勒出当今西方社会善死的标志。
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Gerontologie et Societe
Gerontologie et Societe Social Sciences-Health (social science)
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